Solon

Solon (takriban. Alikuwa mshairi wa kwanza wa Athene, na kufikia mwaka 594 KK alikua mwanasiasa mwenye nguvu zaidi wa Athene. Mwandishi wa mageuzi kadhaa muhimu ambayo yalichochea malezi ya jimbo la Athene.

Kuna ukweli mwingi wa kupendeza katika wasifu wa Solon, ambayo tutazungumza juu ya nakala hii.

Kwa hivyo, mbele yako kuna wasifu mfupi wa Solon.

Wasifu wa Solon

Solon alizaliwa karibu 640 KK. huko Athene. Alitoka kwa familia mashuhuri ya Codrids. Kukua, alilazimishwa kushiriki biashara ya baharini, kwani alipata shida za kifedha.

Mvulana huyo alisafiri sana, akionyesha kupendezwa sana na utamaduni na mila ya mataifa tofauti. Wanahistoria wengine wanadai kwamba hata kabla ya kuwa mwanasiasa, alikuwa akijulikana kama mshairi mahiri. Wakati huo katika wasifu wake, hali isiyo na utulivu ilionekana katika nchi yake.

Mwanzoni mwa karne ya 7 KK. Athene ilikuwa moja ya majimbo mengi ya jiji la Uigiriki ambapo mfumo wa kisiasa wa jimbo la zamani la jiji la Athene lilifanya kazi. Jimbo hilo lilitawaliwa na chuo kikuu cha wakuu 9 walioshikilia ofisi kwa mwaka mmoja.

Jukumu muhimu sana katika usimamizi lilichezwa na Baraza la Areopago, ambapo wakuu wa zamani walikuwa katika maisha. Areopago ilidhibiti kabisa maisha yote ya polisi.

Demo za Athene zilitegemea moja kwa moja aristocracy, ambayo ilisababisha kutoridhika katika jamii. Wakati huo huo, Waathene walipigana na Megara kwa kisiwa cha Salamis. Kutokubaliana mara kwa mara kati ya wawakilishi wa aristocracy na utumwa wa demos kuliathiri vibaya maendeleo ya polisi ya Athene.

Vita vya Solon

Kwa mara ya kwanza, jina la Solon limetajwa katika hati zinazohusiana na vita kati ya Athene na Megara kwa Salamis. Ingawa watu wa mshairi walikuwa wamechoka na mizozo ya kijeshi ya muda mrefu, aliwahimiza wasikate tamaa na kupigania eneo hadi mwisho.

Kwa kuongezea, Solon hata alitunga elegy "Salamis", ambayo ilizungumzia hitaji la kuendeleza vita kwa kisiwa hicho. Kama matokeo, yeye mwenyewe aliongoza safari kwenda Salami, akimshinda adui.

Ilikuwa baada ya safari ya mafanikio ndipo Solon alianza kazi yake nzuri ya kisiasa. Ikumbukwe kwamba kisiwa hiki, ambacho kilikuwa sehemu ya polisi ya Athene, kimekuwa na jukumu muhimu katika historia yake zaidi ya mara moja.

Baadaye, Solon alishiriki katika Vita Kuu ya Kwanza, ambayo ilizuka kati ya miji ya Ugiriki na jiji la Chris, ambaye alidhibiti Hekalu la Delphic. Mzozo, ambao Wagiriki walipata ushindi, ulidumu kwa miaka 10.

Mageuzi ya Solon

Kwa nafasi ya 594 KK. Solon alizingatiwa mwanasiasa mwenye mamlaka zaidi, akiungwa mkono na Delphic Oracle. Ni muhimu kutambua kwamba wakuu na watu wa kawaida walimpendeza.

Wakati huo katika wasifu wake, mtu huyo alichaguliwa mkuu wa jina, ambaye alikuwa na nguvu kubwa mikononi mwake. Katika enzi hiyo, wakuu hao waliteuliwa na Areopago, lakini Solon, inaonekana, alichaguliwa na mkutano maarufu kwa sababu ya hali maalum.

Kulingana na wanahistoria wa zamani, siasa zililazimika kupatanisha pande zinazopingana ili serikali iweze kukuza haraka na kwa ufanisi iwezekanavyo. Mageuzi ya kwanza kabisa ya Solon yalikuwa sisakhfia, ambayo aliita mafanikio yake muhimu zaidi.

Shukrani kwa mageuzi haya, deni zote katika serikali zilifutwa pamoja na kukataza utumwa wa deni. Hii ilisababisha kuondoa kwa shida kadhaa za kijamii na maendeleo ya uchumi. Baada ya hapo, mtawala aliamuru kuzuia uingizaji wa bidhaa kutoka nje ya nchi ili kusaidia wafanyabiashara wa ndani.

Halafu Solon alizingatia maendeleo ya sekta ya kilimo na uzalishaji wa mikono. Ukweli wa kufurahisha ni kwamba wazazi ambao hawangeweza kufundisha watoto wao taaluma yoyote walikatazwa kuhitaji watoto wao kuwatunza wakati wa uzee.

Mtawala alihimiza utengenezaji wa mizeituni kwa kila njia inayowezekana, shukrani ambayo kupanda kwa mizeituni kulianza kuleta faida kubwa. Katika kipindi hiki cha wasifu wake, Solon alikuwa akijishughulisha na maendeleo ya mageuzi ya fedha, akianzisha sarafu ya Euboean. Kitengo kipya cha fedha kilisaidia kuboresha biashara kati ya sera za jirani.

Katika enzi ya Solon, mageuzi muhimu ya kijamii yalifanywa, pamoja na mgawanyiko wa idadi ya polisi katika vikundi 4 vya mali - pentakosiomedimna, hippea, zevgit na feta. Kwa kuongezea, mtawala aliunda Baraza la Mamia Nne, ambalo lilikuwa mbadala wa Areopago.

Plutarch anaripoti kwamba Baraza jipya lililokuwa linaandaa bili kwa mkutano wa watu, na Areopago ilidhibiti michakato yote na kuhakikisha ulinzi wa sheria. Hata Solon alikua mwandishi wa agizo kulingana na ambayo mtu yeyote asiye na mtoto alikuwa na haki ya kurithi urithi wake kwa yeyote anayetaka.

Ili kuhifadhi usawa wa kijamii, mwanasiasa huyo alisaini amri ya kuanzisha upeo wa ardhi. Tangu wakati huo, raia matajiri hawakuweza kumiliki viwanja zaidi ya kawaida ya kisheria. Kwa miaka ya wasifu wake, alikua mwandishi wa mageuzi kadhaa muhimu ambayo yalichochea malezi zaidi ya jimbo la Athene.

Baada ya kumalizika kwa usultani, mageuzi ya Solon mara nyingi yalikosolewa na matabaka anuwai ya kijamii. Matajiri walilalamika kwamba haki zao zimepunguzwa, wakati watu wa kawaida walidai mabadiliko makubwa zaidi.

Wengi walimshauri Solon kuanzisha dhulma, lakini alikataa kabisa wazo kama hilo. Kwa kuwa wakati huo madhalimu walitawala katika miji mingi, kukataliwa kwa hiari kwa uhuru kulikuwa kesi ya kipekee.

Solon alielezea uamuzi wake na ukweli kwamba ubabe ungeleta aibu kwake na kwa wazao wake. Kwa kuongezea, alikuwa akipinga vurugu za aina yoyote. Kama matokeo, mtu huyo aliamua kuacha siasa na kwenda safari.

Kwa muongo mmoja (593-583 KK) Solon alisafiri kwenda miji mingi ya Mediterania, pamoja na Misri, Kupro na Lydia. Baada ya hapo, alirudi Athene, ambapo mageuzi yake yaliendelea kufanya kazi kwa mafanikio.

Kulingana na ushuhuda wa Plutarch, baada ya safari ndefu, Solon hakuwa na hamu ya siasa.

Maisha binafsi

Baadhi ya waandishi wa biografia wamesema kuwa katika ujana wake, mpendwa wa Solon alikuwa jamaa yake Pisistratus. Wakati huo huo, Plutarch huyo huyo aliandika kwamba mtawala alikuwa na udhaifu kwa wasichana wazuri.

Wanahistoria hawajapata kutajwa yoyote juu ya kizazi cha Solon. Kwa wazi, hakuwa tu na watoto. Angalau katika karne zilizofuata, hakuna mtu hata mmoja aliyepatikana ambaye alikuwa wa ukoo wa baba yake.

Solon alikuwa mtu mcha Mungu sana, kama inavyoonekana katika mashairi yake. Ukweli wa kupendeza ni kwamba aliona sababu ya shida na shida zote sio kwa miungu, bali kwa watu wenyewe, ambao wanajitahidi kukidhi matakwa yao, na pia wanajulikana na ubatili na kiburi.

Inavyoonekana, hata kabla ya kuanza kwa kazi yake ya kisiasa, Solon alikuwa mshairi wa kwanza wa Athene. Vipande vingi vya kazi zake za yaliyomo anuwai vimenusurika hadi leo. Kwa jumla, laini 283 za zaidi ya laini 5,000 zimehifadhiwa.

Kwa mfano, Elegy "Kwangu mwenyewe" ilitujia kwa ukamilifu tu katika "Eclogs" ya mwandishi wa Byzantine Stobey, na kutoka kwa safu 100 za "elekezi" Salamis "vipande 3 vimepona, vikiwa na mistari 8 tu.

Kifo

Solon alikufa mnamo 560 au 559 KK. Nyaraka za zamani zina data zinazopingana kuhusu kifo cha sage. Kulingana na Valery Maxim, alikufa huko Kupro na akazikwa huko.

Kwa upande mwingine, Elian aliandika kwamba Solon alizikwa kwa gharama ya umma karibu na ukuta wa jiji la Athene. Uwezekano mkubwa zaidi, toleo hili ndilo la kuaminika zaidi. Kulingana na Phanius Lesbos, Solon alikufa katika Athens yake ya asili.