Vladimir Galaktionovich Korolenko (1853 - 1921) alikuwa na bado ni mmoja wa waandishi waliodharauliwa zaidi wa Urusi. Tolstoy, na baada ya kifo chake, kazi ya mwandishi ilipoteza heshima muhimu zaidi kwa fasihi ya enzi ya mapinduzi - ukali. Katika kazi nyingi za Korolenko, mashujaa ni mashujaa tu kwa maana ya fasihi, kama wahusika. Fasihi ya miaka ya 1920, na hata baadaye, ilihitaji wahusika tofauti kabisa.
Walakini, hakuna mtu anayeweza kuchukua kutoka kwa kazi za V.G.Korolenko faida mbili kuu: usahihi wa maisha ya picha na lugha ya kushangaza. Hata hadithi zake za hadithi ni kama hadithi juu ya maisha halisi, na hata kazi kama "michoro za Siberia na hadithi" hupumua tu ukweli.
Korolenko aliishi maisha ya kusisimua sana, alitangatanga uhamishoni, nje ya nchi, kwa makusudi aliacha zogo la maisha ya mji mkuu. Kila mahali alipata wakati na nguvu ya kusaidia wengine, bila kujijali mwenyewe. Ubunifu wake mwenyewe, kwa bahati mbaya, ilikuwa kama kitu cha kupendeza kwake: hakuna shughuli zingine, unaweza kuandika kitu. Hapa kuna nukuu ya tabia ambayo unaweza kutathmini kina cha mawazo na lugha ya mwandishi:
“Kusoma ubinadamu ni takriban uso wa mito kuhusiana na nafasi nzima ya mabara. Nahodha anayesafiri sehemu hii ya mto ni maarufu sana katika sehemu hii. Lakini mara tu anaposogea maili chache kutoka pwani ... Kuna ulimwengu mwingine: mabonde mapana, misitu, vijiji vilivyotawanyika juu yao ... Juu ya hii upepo na dhoruba za radi hukimbilia kwa kelele, maisha yanaendelea, na kamwe hakuna sauti za kawaida za maisha haya imechanganywa na jina la nahodha wetu au mwandishi "maarufu duniani".
1. Padre Korolenko, kwa wakati wake, alikuwa mwaminifu kiafya. Mnamo 1849, wakati wa mageuzi yaliyofuata, aliteuliwa kuwa jaji wa wilaya katika jiji la mkoa. Nafasi hii ilimaanisha, kwa ustadi fulani, mabadiliko ya haraka kwa majaji wa mkoa na kupandishwa vyeo zaidi. Walakini, Galaktion Korolenko aliendelea kukwama katika kiwango chake hadi kifo chake. Vladimir alikumbuka eneo ambalo baadaye baba yake alilia: "Kwa sababu yako, nilikua mpokea rushwa!" Mjane masikini alikuwa akishitaki hesabu juu ya urithi - alikuwa ameolewa na kaka wa hesabu wa marehemu. Kesi kadhaa kama hizo zinaelezewa katika fasihi ya Kirusi - mdai kawaida hakuona chochote. Lakini Korolenko Sr. aliamua kesi hiyo kwa niaba ya mwanamke huyo, ambaye mara moja alikua tajiri zaidi katika wilaya hiyo. Jaji alikataa majaribio yote ya kutoa shukrani kifedha. Kisha yule mjane tajiri alimtazama wakati hayupo nyumbani, akaleta zawadi nyingi na nyingi, na akaamuru waletwe nyumbani mara moja. Kulikuwa na zawadi nyingi sana ambazo hawakuwa na wakati wa kuzitenganisha wakati baba yangu aliporudi - vitambaa, vyombo, n.k., vilikuwa vimeachwa sebuleni. Tukio la kutisha la watoto lilifuatiwa, ambalo lilimalizika tu na kuwasili kwa gari, ambalo zawadi zilipakiwa kurudi. Lakini binti mdogo, akiwa na machozi machoni mwake, alikataa kuachana na mdoli mkubwa ambaye alikuwa amerithi. Hapo ndipo Korolenko, baba, alipiga kelele maneno juu ya hongo, baada ya hapo kashfa hiyo iliisha.
2. Vladimir alikuwa na kaka mkubwa na mdogo na dada wawili wadogo. Dada wengine wawili walikufa wakiwa wadogo sana. Kiwango kama hicho cha kuishi kwa watoto kinaweza kuzingatiwa kuwa muujiza - Galaktion Korolenko alitumia ujana wake kwa njia ambayo hakuwa na udanganyifu juu ya heshima ya kike. Kwa hivyo, alichukua msichana wa ujirani wa jirani kama mkewe - mama wa baadaye wa Vladimir Galaktionovich wakati wa ndoa alikuwa na miaka 14 tu. Miaka michache baada ya harusi, Korolenko Sr. alikuwa na wazimu sana, na kupooza kulivunja nusu ya mwili wake. Baada ya bahati mbaya, alikaa chini, na Vladimir mwenyewe alimkumbuka kama mtu mtulivu, anayependa mama. Usiri wake kuu ulikuwa kujali afya ya wengine. Alikuwa amevaliwa kila wakati ama na mafuta ya samaki, au na mavazi (suluhisho la dawa) kwa mikono, au na dawa ya kusafisha damu, au na vichungi vya sindano, au na tiba ya homeopathy .. kinadharia kipimo cha homeopathic ya arseniki. Hii haikuathiri afya yake kwa njia yoyote, lakini maoni ya homeopathic ya Galaktion Korolenko yalikataliwa.
3. Kusoma kazi za Korolenko, ni ngumu kufikiria kwamba yeye mwenyewe alijifunza kusoma kutoka kwa vitabu vya Kipolishi, alisoma katika Kipolishi katika shule ya bweni, wakati watoto walipaswa kuwasiliana nje ya darasa kwa Kijerumani au Kifaransa. Ufundishaji ulikuwa rahisi hadi kushangaza: wale ambao walisema neno au kifungu katika lugha "isiyo sawa" siku hiyo walining'inizwa sahani nzito shingoni mwao. Unaweza kuiondoa - ikining'inize shingoni mwa mwingiliaji mwingine. Na, kulingana na hekima ya wazee, adhabu hiyo ilitekelezwa kulingana na kanuni "Ole wao walioshindwa!" Mwisho wa siku, mwanafunzi aliye na jalada shingoni mwake alipata pigo chungu kwa mkono na mtawala.
4. Mwandishi wa kwanza katika familia ya Korolenko alikuwa kaka mkubwa wa Vladimir Yulian. Familia hiyo iliishi Rovno, na Yulian bila mpangilio alituma michoro ya mkoa kwa gazeti "Birzhevye Vedomosti", ambalo lilikuwa limeanza kuchapishwa. Vladimir aliandika tena ubunifu wa kaka yake. Hii "nathari ya maisha" haikuchapishwa tu, kila wakati ikipeleka nambari kwa Julian, lakini pia ililipa ada kubwa kwa hiyo. Mara Julian alipokea uhamisho wa rubles 18, licha ya ukweli kwamba maafisa walipokea rubles 3 na 5 kwa mwezi.
5. Shughuli ya fasihi ya V. Korolenko ilianza wakati alikuwa mwanafunzi katika Taasisi ya Teknolojia. Walakini, kazi yake katika jarida "Ulimwengu wa Urusi" inaweza kuitwa "fasihi" badala ya masharti - Korolenko aliandika "michoro za maisha ya mkoa" kwa jarida hilo kwa kawaida.
6. Baada ya kusoma katika Taasisi ya Teknolojia kwa mwaka mmoja tu, Korolenko alihamia Moscow, ambapo aliingia Chuo cha Petrovskaya. Licha ya jina lake kubwa, ilikuwa taasisi ya elimu ambayo ilitoa maarifa wastani, haswa katika taaluma zinazotumika. Maadili katika chuo hicho yalikuwa ya bure sana, na ilikuwa ndani yake kwamba mwanafunzi Korolenko alipata uzoefu wake wa kwanza wa kupigana na mamlaka. Sababu ilikuwa ndogo sana - mwanafunzi anayetafutwa alikamatwa. Walakini, wenzake waliamua kuwa vitendo kama hivyo katika eneo la taasisi ya elimu ya juu vilikuwa vya kiholela, na Korolenko aliandika anwani (kukata rufaa) ambayo aliita usimamizi wa chuo hicho tawi la utawala wa gendarme wa Moscow. Alikamatwa na kupelekwa chini ya usimamizi wa polisi huko Kronstadt, ambapo mama ya Vladimir aliishi wakati huo.
7. Kwa bahati mbaya, shughuli za kijamii za Vladimir Galaktionovich Korolenko (1853 - 1921) zilifunua kazi zake za fasihi. Anatoly Lunacharsky, tayari baada ya Wabolshevik walimkamata (au, ikiwa mtu yeyote anataka, akachukua) madaraka nchini Urusi baada ya Serikali ya Muda, akamchukulia V. Korolenko mshindani anayestahiki jasho la rais wa Urusi ya Soviet. Kwa kila mtu anayependa Lunacharsky kwa kuinuliwa, maoni yake yanafaa kuzingatia.
8. Ukweli mwingine wa kupendeza. Mwisho wa karne ya 19 na mwanzo wa karne ya 20, umma ulioangaziwa wa Urusi uliamini kuwa wa waandishi walio hai wakati huo, Tolstoy na Korolenko walistahili kutajwa. Mahali fulani karibu, lakini chini, ilikuwa Chekhov, juu inaweza kuwa wengine wa wafu, lakini hakuna hata mmoja wa walio karibu na titans alikuwa karibu.
9. Uaminifu na upendeleo wa Korolenko unaonyeshwa vizuri na hadithi ya korti ya heshima juu ya Alexei Suvorin, ambayo ilifanyika katika msimu wa joto wa 1899 huko St. Suvorin alikuwa mwandishi wa habari mwenye talanta na mwandishi wa michezo na katika ujana wake alikuwa wa duru za huria. Kama kawaida, katika miaka yake ya kukomaa (wakati wa hafla alikuwa tayari zaidi ya miaka 60) Suvorin alizingatia tena maoni yake ya kisiasa - wakawa wa kifalme. Umma huria ulimchukia. Na kisha, wakati wa machafuko yafuatayo ya wanafunzi, Suvorin alichapisha nakala ambayo alisema kuwa ingekuwa bora wanafunzi wasome kwa bidii kuliko kuingilia siasa. Kwa uasi huu alifikishwa katika korti ya heshima ya Jumuiya ya Waandishi. Ilijumuisha V. Korolenko, I. Annensky, I. Mushketov na waandishi wengine kadhaa. Karibu umma wote, pamoja na Suvorin mwenyewe, walikuwa wakisubiri uamuzi wa hatia. Walakini, Korolenko aliweza kuwashawishi wenzake kwamba, licha ya ukweli kwamba nakala ya Suvorin haikuwa nzuri kwao, anaelezea maoni yake ya kibinafsi kwa uhuru. Unyanyasaji wa Korolenko ulianza mara moja. Katika moja ya rufaa, saini 88 zilimtaka aachane na shughuli za umma na fasihi. Korolenko aliandika katika barua: "Ikiwa sio 88, lakini watu 88 880 walikuwa wakiandamana, bado tungekuwa" na ujasiri wa raia "kusema hivyo ..."
10. Vladimir Galaktionovich, kwa sababu ya shughuli yake ya kitaalam, aliwaona wanasheria wengi, lakini maoni makubwa kwake yalifanywa na utetezi wa mtu mashuhuri aliyehamishwa Levashov. Wakati wa kukaa kwa Korolenko uhamishoni huko Biserovskaya volost (sasa ni mkoa wa Kirov), alijifunza kuwa sio tu kutokuwa na imani kisiasa, lakini pia watu wasio na busara walianza kuhamishwa kwa utaratibu wa kiutawala. Levashov alikuwa mtoto wa mtu tajiri zaidi ambaye alimkasirisha baba yake na antics zake karibu na uhalali. Baba aliomba kutumwa kaskazini. Kijana huyo, ambaye alipokea msaada mzuri kutoka nyumbani, aligeuka kwa nguvu na nguvu. Moja ya raha yake ilikuwa ikiwakilisha masilahi ya wenyeji katika korti. Alitoa hotuba za maua ambazo zilikubali kabisa hatia ya mteja wake. Hotuba hizi na watu wa Kirusi walielewa kwa maneno mawili kwa la tatu, ambapo Votyakam. Mwishowe, Levashov aliuliza korti ipunguze adhabu kwa sababu ya huruma. Jaji kawaida alijitolea, na wateja walilia machozi kifuani mwa Levashov, kumshukuru kwa kumuokoa adhabu mbaya.
11. Mnamo mwaka wa 1902, machafuko ya wakulima yalizuka katika maeneo ya karibu na Poltava. Ilikuwa ni uasi ule ule wa Kirusi usiokuwa na maana na usio na huruma: maeneo yalikuwa yameharibiwa na kuporwa, mameneja walipigwa, ghalani zilichomwa moto, nk Machafuko hayo yalikandamizwa haraka kwa njia ya viboko peke yao. Wachochezi walijaribiwa. Korolenko wakati huo alikuwa tayari anafurahiya mamlaka kubwa, na mawakili wa wakulima walifikishwa mahakamani wakashauriana katika nyumba yake. Kilichomshangaza sana Korolenko, mawakili waliokuja kutoka miji mikuu hawakuenda kufanya kazi kortini. Walitaka tu kuonyesha maandamano makubwa dhidi ya uasi, waingie kwenye magazeti, wakikataa kuwatetea washtakiwa. Mwangaza wa sheria haukujali kwamba wakulima wanaweza kupata miaka mingi ya kazi ngumu. Kwa shida kubwa, mwandishi na mawakili wa Poltava waliweza kuwashawishi mawakili wa mji mkuu wasiingilie mchakato huo. Mawakili wa eneo hilo walimtetea kila mshtakiwa juu ya sifa hizo, bila mashtaka ya kisiasa, na wakulima wengine hata waliachiwa huru.
12. Sherehe kuu ya kumbukumbu ya miaka 50 ya kuzaliwa na kumbukumbu ya miaka 25 ya shughuli ya fasihi ya V. Korolenko imegeuka kuwa likizo kubwa ya kitamaduni huko St. Kiwango chake kinafunua maana ya utu wa mwandishi na kazi zake. Tayari huko Poltava, Korolenko alipokea chungu nzima ya pongezi. Pongezi za mdomo na maandishi hazitoshi katika mji mkuu. Inatosha kusema kwamba majarida 11 na magazeti ya mada tofauti na maoni ya kisiasa yalishiriki katika kuandaa mikutano ya sherehe na matamasha.
13. Kati ya Vita vya Russo-Japan na Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, maoni ya uzalendo ya Korolenko yalitoka kwa hamu ya kushinda serikali ya tsarist katika vita vya kwanza na kuunga mkono kabisa Urusi katika ya pili. Kwa hili, mwandishi alikosoa vikali na V.I.Lenin.
14. V. Korolenko alikuwa akifahamiana kibinafsi na Azef na Nikolai Tatarov - wawili kati ya viongozi wakuu wa polisi wa siri kutoka kwa viongozi wa Chama cha Kijamaa na Mapinduzi. Alikutana na Yevno Azef kwa uhuru, na akavuka njia na Tatarov wakati wa uhamisho wake huko Irkutsk.
15. Baada ya kusafiri kupitia Siberia yote uhamishoni, Korolenko alijithibitishia mwenyewe kwamba hatapotea katika hali yoyote. Karibu na sehemu ya Uropa ya Urusi, aliwashangaza wakaazi wa eneo hilo na ustadi wa fundi wa viatu - yeye na kaka yake walikubaliana kufanya ufundi anuwai wakiwa bado huru. Katika Yakutia, ambapo ustadi wa mtengenezaji wa viatu haukuhitajika, aligeuka kuwa mkulima. Ngano iliyolimwa na yeye na ardhi zingine za bikira zilizohamishwa, ilitoa mazao ya 1:18, ambayo wakati huo ilikuwa isiyofikiria hata kwa mkoa wa Cossack wa Don na Kuban.
16. Mwandishi aliishi kwa karibu miaka 70, lakini aliunda kazi zake muhimu zaidi za fasihi wakati wa kile kinachojulikana. "Nizhny Novgorod muongo". Mnamo 1885 Korolenko alirudi kutoka uhamishoni. Aliruhusiwa kukaa huko Nizhny Novgorod. Vladimir Galaktionovich alioa upendo wake wa muda mrefu Evdokia Ivanova, kwa kweli alikataa shughuli zake za mapinduzi za haki za binadamu na kuchukua fasihi. Alimzawadia mara mia - haraka sana Korolenko alikua mmoja wa waandishi maarufu na wanaothaminiwa sana nchini Urusi. Na kisha kila kitu kilikwenda kama hapo awali: Petersburg, kuhaririwa kwa majarida, mapambano ya kisiasa, kutetea wanyonge na kutukanwa, na kadhalika hadi kifo chake mnamo 1921.
17. Korolenko alikuwa mtu mwenye akili timamu na mwenye akili timamu, lakini hali ya jumla kati ya wasomi na watu wa fani za ubunifu mwishoni mwa karne ya 19 - mwanzoni mwa karne ya 20 ilifanya uwezekano wa kushangaza wa maadili. Kwa mfano, mnamo Novemba 9, 1904, Vladimir Galaktionovich anaongea katika mkutano mkuu wa waandishi na viongozi wa zemstvo na hotuba ya kufunga kali. Anapenda hotuba mwenyewe - katika moja ya barua anafurahiya wito wa moja kwa moja wa uanzishwaji wa Katiba ya Urusi (na nchi hii inapigana na Japan siku hizi). Mwandishi alionekana kusahau kuwa siku tatu zilizopita aliingia kwenye miadi na mpya (badala ya Dmitry Pleve, aliyeuawa na magaidi), Waziri wa Mambo ya Ndani, Prince Svyatopolk-Mirsky, kwa miadi. Madhumuni ya ziara ya waziri ilikuwa ombi la kuhakikisha suala lisilopimwa la jarida "utajiri wa Urusi" - waziri angeweza kwa amri ya kibinafsi kupitisha sheria zilizopo. Kwa kweli, Korolenko aliahidi waziri kuwa kazi na waandishi wa kuaminika watachapishwa kwenye jarida hilo. Na siku tatu baadaye yeye mwenyewe alitaka Katiba, ambayo ni, mabadiliko katika mfumo uliopo ...
18. Kwa heshima yote kwa "Watoto wa chini ya ardhi" na "Hadithi za Siberia" kazi bora zaidi ya fasihi ya V. Korolenko, labda inafaa kutambua "Barua wazi kwa Diwani wa Jimbo Filonov". Diwani wa serikali, ambaye Korolenko anarudi kwake, alitumwa kukomesha machafuko ya wakulima katika mkoa wa Poltava, ambapo Korolenko aliishi wakati huo. Rufaa ya mwandishi kwa mwakilishi wa moja ya vikosi vya juu zaidi vya nguvu nchini Urusi imeandikwa kwa lugha ambayo, kwa suala la ukali na uthabiti, huleta hati karibu na kazi za wasemaji wa Uigiriki na Waroma wa zamani. Kurudiwa kwa matamshi "mimi" na "wewe", ambayo kwa kweli, kawaida, kwa fasihi ya Kirusi, inaonyesha kina cha ustadi wa Korolenko katika lugha ya Kirusi. Ukweli mkubwa, mwandishi aliamini, anauwezo wa kuzuia kuenea kwa ukatili (diwani wa serikali Filonov, ambaye Korolenko alimgeukia, aligonga wakulima wa kulia na wenye hatia kwa masaa kwa magoti kwenye theluji, na baada ya kuanza kwa hofu katika kijiji cha Sorochintsy, Cossacks kwa hofu walipiga umati). Labda, "Barua kwa Filonov" ingekuwa imesomwa hadi sasa katika masomo ya fasihi, lakini adhabu alipelekwa kwa hukumu ya Mungu kwa mkono, ambao bado haujulikani. Filonov mara moja aligeuka kuwa shahidi, na naibu wa Jimbo la Duma Shulgin alimtangaza Korolenko kama monarchist "mwandishi muuaji".
19. Uzoefu wa kampeni za uchaguzi wa Duma za Vladimir Galaktionovich, kwa upande mmoja, zinaibua, kutoka urefu wa miaka yetu iliyopita, huruma, na kwa upande mwingine, kwa kusema, kina cha anguko la miaka yetu, heshima. Inaonekana ni ujinga kusoma jinsi Korolenko na wafuasi wake walivyowashawishi wafugaji kumpigia kura mgombea mwanafunzi ambaye hakuwa anafaa rasmi kwa Duma, kwa sababu ya kuchagua "kufuzu" dhaifu (muhimu kusomwa kama agrarian - manaibu walichaguliwa kulingana na orodha nzima ya upendeleo) mwaka katika mali ya baba yao.Kwa upande mwingine, hasira ya Korolenko kwa kufukuzwa kwa mwanafunzi huyo huyo na duma wa mkoa kwa sababu zingine rasmi inaelezewa kwa dhati sana hivi kwamba mtu mara moja anakumbuka takwimu mashuhuri za siasa za Urusi ambao kwa miongo kadhaa hawajazingatia magogo machoni mwao.
20. V. Korolenko alitumia miaka ya mwisho ya maisha yake karibu na Poltava, ambapo alinunua nyumba zamani. Miaka ya mapinduzi na Vita vya wenyewe kwa wenyewe viliungana kwa mwandishi katika safu karibu na mfululizo wa machafuko, wasiwasi na shida. Kwa bahati nzuri, aliheshimiwa na Red, Wazungu, Petliurites, na wakuu wengi. Korolenko hata alijaribu, kwa kadiri inavyowezekana, kuwasihi watu ambao walikuwa katika hatari, wakijipata matatani mwenyewe. Katika kipindi cha miaka kadhaa, afya yake ilidhoofika. Dawa kuu ya kuvunjika kwa neva na shida za moyo ilikuwa amani. Lakini wakati utulivu wa jamaa ulitawala kwa pande za ndani na nje, ilikuwa ni kuchelewa sana. Mnamo Desemba 25, 1921 V. Korolenko alikufa kutokana na edema ya mapafu.
