Hitilafu ya msingi ya sifa Ni upendeleo wa utambuzi ambao tunakutana nao kila siku na ambao unatafitiwa mara nyingi zaidi kuliko wengine. Lakini wacha tuanze na hadithi kidogo.
Nina mkutano wa biashara saa 4:00 jioni. Kwa dakika tano nilikuwa tayari nipo. Lakini rafiki yangu hakuwapo. Hakuonekana hata baada ya dakika tano. Na baada ya 10 pia. Mwishowe, wakati saa ilikuwa saa 15 unusu, alionekana kwenye upeo wa macho. "Walakini, ni mtu gani asiyejibika," nilidhani, "huwezi kupika uji na vile. Inaonekana kama dharau, lakini kutokufika kwa wakati kunasema mengi. "
Siku mbili baadaye, tulifanya miadi tena kujadili maswala kadhaa. Na kama bahati ingekuwa nayo, niliingia kwenye msongamano wa trafiki. Hapana, sio kwamba ajali, au kitu kingine chochote kilichokithiri, ni msongamano wa kawaida wa trafiki jioni katika jiji kubwa. Kwa ujumla, nilichelewa karibu dakika 20. Kuona rafiki yangu, nilianza kumuelezea kuwa mkosaji ni barabara zenye shughuli nyingi, wanasema, mimi mwenyewe sio mtu wa kuchelewa.
Na kisha ghafla nikagundua kuwa kuna kitu kilikuwa kibaya katika mawazo yangu. Baada ya yote, siku mbili zilizopita, nililaumu kabisa na kabisa rafiki yangu asiyewajibika kwa kuchelewa, lakini wakati nilikuwa nimechelewa mwenyewe, haikufikiria mimi kufikiria hivyo juu yangu.
Kuna nini? Kwa nini ubongo wangu ulitathmini tofauti hali inayofanana ambayo ilinipata na yeye?
Inageuka kuna hitilafu ya kimsingi ya uainishaji. Na licha ya jina tata, dhana hii inaelezea hali rahisi ambayo tunakabiliwa nayo kila siku.
Maelezo
Hitilafu ya msingi ya sifa Ni dhana katika saikolojia ambayo inaashiria kosa la sifa, ambayo ni tabia ya mtu kuelezea matendo na tabia ya watu wengine kwa tabia zao za kibinafsi, na tabia yao wenyewe kwa hali ya nje.
Kwa maneno mengine, ni tabia yetu kuwahukumu watu wengine tofauti na sisi wenyewe.
Kwa mfano, marafiki wetu wanapopata nafasi ya juu, tunadhani kuwa hii ni bahati mbaya ya hali, au alikuwa na bahati tu - alikuwa katika wakati unaofaa mahali pazuri. Wakati sisi wenyewe tunapandishwa cheo, tuna hakika kabisa kuwa hii ni matokeo ya kazi ndefu, ngumu na ngumu, lakini sio kwa bahati.
Hata rahisi zaidi, kosa la msingi la kuelezea linaonyeshwa na hoja zifuatazo: "Nimekasirika kwa sababu ndivyo hali ilivyo, na jirani yangu amekasirika kwa sababu yeye ni mtu mbaya."
Wacha tuchukue mfano mwingine. Wakati mwanafunzi mwenzetu alipofaulu mtihani kwa uzuri, tunaelezea hii kwa ukweli kwamba "hakulala usiku kucha na kubana vifaa" au "alikuwa na bahati tu na kadi ya mitihani." Ikiwa sisi wenyewe tulifaulu mtihani vizuri kabisa, basi tuna hakika kuwa hii ilitokea kwa sababu ya ufahamu mzuri wa somo hilo, na kwa jumla - uwezo mkubwa wa kiakili.
Sababu
Kwa nini sisi huwa tunajitathmini wenyewe na watu wengine tofauti sana? Kunaweza kuwa na sababu kadhaa za kosa la msingi la uainishaji.
- Kwanza, tunajitambua vyema, na tunachukulia tabia zetu kuwa za kawaida kwa makusudi. Chochote kinachotofautiana nayo, tunatathmini kama sio kawaida.
- Pili, tunapuuza sifa za kile kinachoitwa nafasi ya jukumu la mtu. Hiyo ni, hatuzingatii msimamo wake katika kipindi fulani cha wakati.
- Pia, ukosefu wa habari una jukumu muhimu hapa. Wakati kushindwa kunatokea katika maisha ya mwingine, tunaona mambo ya nje tu kwa msingi wa ambayo tunapata hitimisho. Lakini hatuoni kila kitu kinachotokea katika maisha ya mtu.
- Mwishowe, kwa kuelezea mafanikio kwa ukuu wetu, sisi kwa fahamu huchochea kujiamini, ambayo hutufanya tuhisi bora zaidi. Baada ya yote, viwango maradufu ndio njia rahisi ya kukuza kujithamini: jionyeshe kwa mwangaza mzuri na ujihukumu kwa matendo mema, na uone nia za wengine kupitia prism hasi, na uwahukumu kwa matendo mabaya. (Soma juu ya jinsi ya kujiamini hapa.)
Jinsi ya kushughulika na kosa la msingi la uainishaji
Kwa kufurahisha, katika majaribio ya kupunguza kosa la msingi la sifa, wakati motisha za pesa zilipotumiwa na washiriki walionywa kuwa watawajibika kwa ukadiriaji wao, kulikuwa na uboreshaji mkubwa katika usahihi wa sifa. Kutoka kwa hii inafuata kwamba upotovu huu wa utambuzi unaweza na unapaswa kupigwa.
Lakini hapa kuna swali la kimantiki: ikiwa haiwezekani kuondoa kabisa hii, ni vipi, angalau, kupunguza kutokea kwa kosa la msingi la sifa?
Kuelewa jukumu la kubahatisha
Labda umesikia kifungu: "Ajali ni kesi maalum ya kawaida." Hili ni swali la kifalsafa, kwa sababu sheria za kiwango cha ulimwengu hazieleweki kwetu. Ndio maana tunaelezea mambo mengi kwa bahati. Kwa nini ulijikuta hapa, sasa hivi na haswa katika nafasi ambayo uko? Na kwa nini uko kwenye kituo cha IFO sasa unatazama video hii?
Watu wachache wanafikiria kuwa uwezekano wa kuzaliwa kwetu ni siri ya kushangaza. Baada ya yote, sababu nyingi zilibidi sanjari na hii kwamba nafasi za kushinda bahati nasibu hii ya ulimwengu haziwezi kufikirika. Na jambo la kushangaza zaidi ni kwamba hatuna uhusiano wowote na hii!
Kutambua haya yote na kugundua kuwa idadi kubwa ya vitu viko nje ya udhibiti wetu (kile tunachokiita ubadilishaji), tunapaswa kujitambua kwa urahisi zaidi na kuwa wenye huruma zaidi kwa wengine. Baada ya yote, ikiwa jukumu la bahati nasibu ni muhimu kwako, basi ni sawa tu na watu wengine.
Kukuza uelewa
Uelewa ni uelewa wa fahamu kwa mtu mwingine. Ni hatua muhimu katika kushinda kosa la msingi la sifa. Jaribu kujiweka katika nafasi ya mtu mwingine, onyesha uelewa, angalia hali hiyo kupitia macho ya mtu ambaye uko karibu kumhukumu.
Unaweza kuhitaji juhudi kidogo sana kuelewa wazi zaidi kwa nini kila kitu kilitokea jinsi ilivyokuwa na sio vinginevyo.
Soma zaidi juu ya hii katika kifungu cha "Razor ya Hanlon, au kwanini unahitaji kufikiria vizuri watu."
Utafiti unaonyesha kwamba mara nyingi tunaanguka katika mtego wa makosa ya msingi wakati tuna haraka kuhukumu kile kilichotokea.
Ikumbukwe pia kwamba ikiwa unafanya uelewa mara kwa mara, itakuwa kama tabia, na haitahitaji bidii nyingi.
Kwa hivyo uelewa unapuuza athari za makosa ya msingi ya kiambishi. Watafiti wanaamini kuwa mazoezi haya kwa ujumla hufanya mtu kuwa mkarimu.
Kwa mfano, ikiwa ulikatwa barabarani, jaribu kufikiria kwamba mtu huyo alikuwa na shida ya aina fulani, na alikuwa na haraka mbaya, na hakufanya hivyo ili kuonyesha "baridi" yake au kukuudhi tu.
Hatuwezi kujua hali zote za kitendo hiki, kwa nini usijaribu kupata ufafanuzi mzuri wa matendo ya mtu mwingine? Kwa kuongezea, labda unakumbuka visa vingi wakati unakata wengine mwenyewe.
Lakini kwa sababu fulani mara nyingi tunaongozwa na kanuni: "Ikiwa mimi ni mtembea kwa miguu, madereva wote ni wababaishaji, lakini ikiwa mimi ni dereva, watembea kwa miguu wote ni takataka."
Pia ni muhimu kuzingatia kwamba upendeleo huu wa utambuzi una uwezekano mkubwa wa kutudhuru kuliko inasaidia. Baada ya yote, tunaweza kupata shida kubwa kwa sababu ya mhemko wetu uliosababishwa na kosa hili. Kwa hivyo, ni bora kuzuia matokeo mabaya kuliko kuyashughulikia baadaye.
Ikiwa una nia ya mada hii, ninapendekeza uzingatie upendeleo wa kawaida wa utambuzi.
Pia, kwa uelewa wa kina wa makosa ya kimsingi ya uainishaji, angalia hadithi ya Stephen Covey, mwandishi wa mojawapo ya vitabu maarufu vya maendeleo ya kibinafsi, Tabia 7 za Watu Wenye Ufanisi.
