Sanamu za Kisiwa cha Pasaka huvutia watalii wengi kwa muundo wao maalum. Baadhi yao yanaweza kuonekana katika makumbusho makubwa zaidi ulimwenguni, lakini njia bora ni kwenda Chile na kutembea kati ya sanamu, ukipenda kiwango na utofauti wao. Inaaminika kuwa yalitengenezwa kwa muda kutoka 1250 hadi 1500. Walakini, siri ya kuunda sanamu bado hupitishwa kwa mdomo.
Sanamu za Kisiwa cha Pasaka na sifa zao kuu
Watu wengi wanashangaa sanamu ngapi za aina hii zipo na miili hii mikubwa ilitoka wapi kwenye kisiwa kidogo. Kwa sasa, sanamu 887 za saizi anuwai, zilizotengenezwa kwa mtindo huo huo, zimegunduliwa. Pia huitwa moai. Ukweli, inawezekana kwamba uchunguzi uliofanywa mara kwa mara kwenye Kisiwa cha Easter utasababisha ugunduzi wa sanamu za ziada, ambazo makabila ya hapo hayakuweka.
Nyenzo za kutengeneza sanamu za mawe ni tuffite - mwamba wa asili ya volkano. 95% ya moai imetengenezwa kutoka kwa tuff iliyotokana na volkano ya Rano Raraku, ambayo iko kwenye Kisiwa cha Easter. Sanamu chache zimetengenezwa kutoka kwa mifugo mingine:
- trachita - sanamu 22;
- mawe ya pumice kutoka volkano ya Ohio - 17;
- basalt - 13;
- mujierite ya volkano ya Rano Kao - 1.
Vyanzo vingi vinapeana habari isiyoaminika juu ya misa ya moai, kwani wanaihesabu ikizingatia ukweli kwamba zimeundwa kwa basalt, na sio mwamba mnene wa basalt - tuffite. Walakini, uzani wa wastani wa sanamu hizo hufikia tani 5, kwa hivyo watu wa siku nyingi hukisia jinsi takwimu hizo nzito zilivyohamishwa kutoka kwa machimbo hadi maeneo yao ya asili.
Sanamu za Kisiwa cha Pasaka zina ukubwa kutoka mita 3 hadi 5, na msingi wao ni mita 1.6 kwa upana. Sanamu chache tu hufikia urefu wa zaidi ya mita 10 na uzito wa tani 10 hivi. Wote ni wa kipindi cha baadaye. Sanamu kama hizo zinajulikana na vichwa vidogo. Kwenye picha, inaonekana kwamba zinaonyesha sura za usoni za mbio za Caucasus, lakini kwa kweli physiognomy inarudia sifa za Wapolynesia. Upotoshaji huu ulitumiwa kwa kusudi la kuongeza urefu wa sanamu.
Maswali yaliyoulizwa wakati wa kuona moai
Kwanza, wengi wanavutiwa na kwanini sanamu hizo zimetawanyika kote kisiwa na ni nini kusudi lao. Sanamu nyingi zimewekwa kwenye ahu - majukwaa ya mazishi. Makabila ya zamani waliamini kwamba moai inachukua nguvu ya mababu bora na baadaye kusaidia wazao wao kutoka ulimwengu mwingine.
Kuna hadithi kwamba mwanzilishi wa mila ya kujenga sanamu alikuwa kiongozi wa ukoo wa Khotu Matu'a, ambaye aliamuru baada ya kifo chake kuweka sanamu hiyo kwenye Kisiwa cha Easter, na kugawanya ardhi yenyewe kati ya wanawe sita. Inaaminika kuwa mana imefichwa katika sanamu, ambazo, kwa kutafakari sahihi, zinaweza kuongeza mavuno, kuleta ustawi kwa kabila, na kutoa nguvu.
Pili, inaonekana kwamba haiwezekani kuhamisha mawe kama haya kutoka kwa volkano kwenda maeneo ya mbali kabisa kupitia msitu. Wengi walitoa maoni tofauti, lakini ukweli ukawa rahisi zaidi. Katika nusu ya pili ya karne ya 20, msafiri kutoka Norway, Thor Heyerdahl, alimgeukia kiongozi wa kabila la "lared-long". Alijaribu kugundua sanamu hizo zinaitwaje, ni za nini na zilitengenezwa vipi. Kama matokeo, mchakato wote ulielezewa kwa kina na hata kuzalishwa kama mfano kwa watafiti wanaotembelea.
Tunapendekeza uangalie sanamu ya Kristo Mkombozi.
Heyerdahl alishangaa kwa nini hapo awali teknolojia ya uzalishaji ilikuwa imefichwa kutoka kwa kila mtu, lakini kiongozi alijibu tu kwamba kabla ya kipindi hiki hakuna mtu aliyeuliza juu ya moai na hakuuliza kuonyesha jinsi zilitengenezwa. Wakati huo huo, kwa mila, nuances ya mbinu ya kuunda sanamu za Kisiwa cha Pasaka hupitishwa kutoka kwa wazee hadi mdogo, kwa hivyo bado haijasahaulika.
Ili kubisha moai kutoka kwenye mwamba wa volkano, ni muhimu kutengeneza nyundo maalum ambazo takwimu zimepigwa. Ilipopigwa, nyundo huvunjika vipande vipande, kwa hivyo mamia ya zana kama hizo ililazimika kutengenezwa. Baada ya sanamu kuwa tayari, ilivutwa kwa mikono na idadi kubwa ya watu wakitumia kamba na kuvutwa kwa ahu. Kwenye eneo la mazishi, mawe yaliwekwa chini ya sanamu hiyo na kwa msaada wa magogo, kwa kutumia njia ya lever, waliiweka mahali pahitajika.
