Hata hadithi ndogo ndogo juu ya maisha na kifo cha Jeanne d'Arc haiwezi kufanya bila kutaja fumbo na hisia za mikono machafu.
Kwa upande mmoja, wakati ambapo watu mashuhuri wa Ufaransa wameketi nje, samahani, na suruali kamili nje ya kuta za majumba au uwanjani, lakini mbali na Waingereza, mkulima wa vijana anaonekana (hii ndio kile mashujaa mashuhuri walimwita, ambao hawakuwa na kitu na hakuna mtu wa kuaibika isipokuwa wao tu uoga), ambayo huwaamsha watu wa kawaida kupigana dhidi ya wageni. Msichana, ambapo kwa kuosha, wapi kwa kutingisha, hufanya watawala, masikio na wenzao wengine wanapigana na kutetea uhuru wa nchi yake.
Kwa upande mwingine, wakuu na hesabu, mara tu fursa inapojitokeza, wanaonekana kuondolewa kama Joan aliyechaguliwa na Mungu kutoka kwa mtu wa mfalme na, kwa kunawa mikono yao, wanapeana jukumu la kutekeleza Bikira wa Orleans.
Je! Mtu wa kawaida angewashawishije wakuu kupigana wakati muhimu? Je! Zawadi yake inaweza kukataa mara moja na ndogo, kimsingi, kutofaulu?
Na Sabato, ambayo ilianza na kumtukuza Jeanne baada ya ile inayoitwa mchakato wa kuachiliwa huru, inathibitisha kuwa unyanyapaa ulikuwa katika kanuni katika nyumba ya kifalme ya Ufaransa, na kati ya watu mashuhuri, na katika Kanisa Katoliki. Watafiti wa leo wanaweza kuchukua muda mrefu kuchanganua kufanana kwa jina la jaji mkuu wa Bikira wa Orleans Pierre Cauchon na neno la Kifaransa "nyani" na kumlaumu kwa kifo cha Jeanne (wengine hata huenda hadi wakati kwamba Cauchon ilimuokoa Jeanne na hukumu yake, na kisha aliishi kwa miaka mingi). Cauchon imekuwa skrini inayofaa - kwa kweli, haipaswi kuhesabiwa, wakuu, au, la hasha, wafalme kulaumiwa kwa kifo cha msichana wa miaka 19. Jeanne alirekebishwa haraka, kila mtu anayehitajika, alitengenezwa kwa mwili, na kanisa na taji zote mbili zilibaki safi na bila dhambi.
Kanusho la lazima: katika ukweli na hadithi hapa chini, majina "Kiingereza" na "Kifaransa" ni ya kiholela sana. Jua basi alitaka kupiga chafya juu ya ushirika wa kitaifa au kijiografia - kila mtu anamiliki ardhi kwa upande huo na upande huu wa Idhaa ya Kiingereza. Kwa kawaida, watu wa kawaida waliamua utaifa wao kutoka kinyume: "Sisi sio Waburundi" au "Hatutaki kuwa Waingereza". Kwa hivyo, "Waingereza" wanapaswa kueleweka kama "watu mashuhuri na wanajeshi, wakati huo walipigania masilahi ya mfalme wa Kiingereza", na neno "Kifaransa", mtawaliwa - "Jua na askari walibaki waaminifu kwa taji ya Ufaransa". Hakukuwa na tofauti za kimsingi kati ya wahusika kwenye mzozo, ambao ulidumu zaidi ya miaka 100.
1. Jeanne alizaliwa katika kijiji cha Domrémy kwenye mpaka wa Ufaransa na Duchy ya Lorraine kaskazini mashariki mwa Ufaransa. Nyumba ya familia ya Bikira na kanisa na fonti, ambamo alibatizwa, wameendelea kuishi hadi leo.
2. Tarehe ya kuzaliwa kwa Virgo haijulikani haswa. Tarehe inayokubalika kwa jumla ya Januari 6, 1412 sio maelewano tu ya wanahistoria - Jeanne angeweza kuzaliwa mnamo 1408, na tarehe ya kuzaliwa kwa mtoto inaweza kuwekwa wakati sawa na likizo maarufu ya kanisa.
3. Jina halisi la Jeanne ni Giza. Lahaja na herufi "nzuri" ya "d'Ark" ilionekana baada ya kifo chake.
4. Jeanne alianza kusikia sauti za kushangaza kutoka umri wa miaka 13. Walikuwa wa Mtakatifu Catherine, Mtakatifu Margaret na Malaika Mkuu Michael. Sauti, bila undani mwingi, zilimwambia msichana kwamba dhamira yake ilikuwa kuokoa Ufaransa.
5. Katika chemchemi ya 1428, watakatifu walimpa Jeanne maagizo mahususi - kwenda jeshini kwa Kapteni Robert de Baudricourt na kumwuliza amwambie Dauphin kwamba hapaswi kujihusisha na vita hadi chemchemi ya mwaka ujao. De Baudricourt alimdhihaki mgeni huyo na kumrudisha nyumbani.
6. Baada ya kurudi kutoka kwa jeshi, Jeanne aligundua kuwa uvamizi wa Waburundi uliharibu maeneo yao. Hii iliimarisha kusadikika kwake kwa hatima yake mwenyewe. Mwaka mmoja baadaye, alienda tena kwa jeshi, wakati huo huo akifanikiwa kupigania nia ya baba yake kumwoa.
7. Kuonekana kwa pili kwa Jeanne katika jeshi kulipokelewa vyema. Wakati huo huo, wazo la mavazi ya wanaume liliibuka - ilikuwa salama kusafiri ndani yake.
8. Dauphin, mfalme wa baadaye Charles VII, wakati wa mapokezi ya kwanza ya Jeanne alijaribu kuchangamana na wawakilishi wengine wa wakuu, lakini msichana huyo alimtambua bila shaka. Jeanne mara moja alimweleza kiini cha misheni inayodaiwa amekabidhiwa.
9. Jeanne alikaguliwa na tume mbili. Mmoja alianzisha ubikira wake, wa pili aliamini kuwa hakukuwa na uhusiano wowote na shetani. Kujibu maswali ya tume ya pili, Virgo alitoa utabiri 4: Orleans ataachiliwa kutoka kwa kuzingirwa, mfalme atavikwa taji huko Rheims (mahali pa jadi ya kutawazwa, wakati huo alitekwa na Waingereza), Wafaransa watakamata tena Paris, na Duke wa Orleans atarudi kutoka utumwani. Utabiri mbili za kwanza zilitimia ndani ya muda uliowekwa, zingine zote zilitimia, lakini baada ya miaka 7 na 11.
10. Hadithi kwamba Ufaransa itaokolewa na kuonekana kwa Bikira ilikuwepo nchini hata kabla ya kuonekana kwa Jeanne d'Arc. Hii imeandikwa.
11. Mnamo Machi 22, 1429, Jeanne alituma barua kwa mfalme wa Kiingereza na wawakilishi wa juu zaidi wa wakuu, ambapo aliwataka Waingereza kutoka Ufaransa kwa maumivu ya kifo. Waingereza hawakumchukua kwa uzito, ingawa waliamuru kunyongwa kwa mjumbe aliyeleta barua hiyo.
12. Jeanne d'Arc alikuwa na panga tatu. Moja alipewa na de Baudricourt, ya pili, ikidhaniwa kuwa ni upanga wa Karl Martell mwenyewe, ilipatikana katika moja ya makanisa, ya tatu ilikamatwa vitani kutoka kwa kishujaa cha Waburundi. Walimkamata msichana wa Orleans na upanga wa mwisho.
13. Kwenye bendera ambayo Joan alienda vitani, Mungu alionyeshwa akiwa ameshikilia Dunia, akizungukwa na malaika.
14. Kuzingirwa kwa Orleans na Waingereza kulikuwa rasmi - hawakuwa na watu wa kutosha hata kufunga mlolongo wa machapisho na siri kuzunguka jiji. Kwa hivyo, Jeanne na viongozi wengine wa jeshi waliingia ndani kwa urahisi mnamo Aprili 28, 1429 na walipokelewa kwa shauku na watu wa miji.
15. Makamanda ambao walikuwa huko Orleans, kutoka kwa siri kutoka kwa Jeanne, waliamua kushambulia Saint-Loup - ngome ya mbali ya Waingereza. Shambulio hilo lilikuwa tayari limeanza kusongwa wakati Jeanne, ambaye alifika kwa wakati akiwa na bendera mikononi mwake, alipanda juu ya mteremko wa ukuzaji, na kuwahimiza Wafaransa kwa shambulio kali. Fort Saint-Augustin ilichukuliwa kwa njia ile ile: kuona Bikira, wanamgambo, wakiwa tayari tayari kukimbilia Orleans, waligeuka na kuwatoa Waingereza kutoka kwenye boma.
16. Mnamo Mei 7, katika vita vya ngome ya Turelle, Jeanne alijeruhiwa na mshale begani. Jeraha lilikuwa kubwa, lakini Jeanne alipona haraka sana. Labda mhemko mzuri ulichangia hii: Wafaransa walichukua Turret, na Waingereza waliondoa kuzingirwa siku iliyofuata na kuondoka.
17. Wapiganaji mashuhuri, wengi wao wakiwa wamekaa nje ya kuta za Orleans, hawakumtaja Jeanne katika ripoti ya ushindi. Ilikuwa tu chini ya shinikizo kutoka kwa waangalifu zaidi kwamba hati ya maandishi iliongezwa kwenye hati hiyo, ikitaja ushiriki wa Bikira "katika vita kadhaa".
18. Vita vya Orleans, ambavyo Jeanne aliokoa Ufaransa, inaweza kuwa ya mwisho kwa nchi hiyo. Licha ya ukweli kwamba jiji liko katikati, hata karibu na kaskazini mwa Ufaransa, Ufaransa haikuwa na ngome moja kusini mwake. Kutofautiana kwa maboma na mawasiliano ni udhaifu unaojulikana wa majimbo ya kifalme. Kukamatwa kwa Orleans kuliruhusu Waingereza kukata ardhi, ambayo hapo awali ilibaki chini ya utawala wa Ufaransa, vipande viwili, na kuharibu vikosi vya wapinzani kando. Kwa hivyo, kuondoa kuzingirwa kwa Orleans ni wakati muhimu wa Vita vya Miaka mia moja.
"Ufaransa Mkuu, na hakuna mahali pa kurudi nyuma ya Orleans", Jeanne anaweza kusema
19. Wakati wa mazungumzo na wawakilishi wa Trois - Jeanne aliwashawishi kusalimisha mji bila upinzani - ndugu fulani Richard alimbatiza Jeanne na kumnyunyizia maji matakatifu. "Usijali, sitaondoka," yule Virgo alijibu kwa tabasamu.
20. Kutawazwa kwa Charles VII kulifanyika mnamo Julai 17, 1429 huko Reims. Baada ya sherehe hiyo, Jeanne d'Arc alimgeukia mfalme na kutabiri kuwa hivi karibuni atamwacha mfalme na familia yake.
21. Karibu dhidi ya mapenzi ya mfalme, Jeanne aliwaongoza wanajeshi kuvamia Paris. Jeraha kali tu katika mguu lilimzuia. Na Karl aliamuru kuondoa askari kutoka mji mkuu wa Ufaransa.
22. Kama ishara ya sifa za Jeanne, mfalme alisamehe kijiji chake kutokana na ushuru. Wakazi wa Domrémy hawakuwalipa hadi Mapinduzi ya Ufaransa.
23. Inaweza kudhaniwa kuwa kukamatwa kwa Joan huko Compiegne hakukuwa matokeo ya usaliti. Msichana wa Orleans aliongoza kutoka mji uliozingirwa, wakati Waburundi walianzisha shambulio la ghafla. Wafaransa walikimbilia kurudi jijini, na Guillaume de Flavi, akiogopa kwamba adui angeingia ndani ya mji kwenye mabega ya wakimbizi, alitoa agizo la msingi la kuinua daraja. Upande wa pili wa mto huo kulikuwa na Jeanne, kaka yake na askari wengine wachache ..
24. Waingereza, kupitia waamuzi, walinunua Bikira kutoka Hesabu ya Luxemburg kwa livres 10,000. Wala Charles VII wala Wafaransa wengine wenye vyeo vya juu hawakuinua kidole kukomboa au kubadilishana Jeanne, ingawa fidia na ubadilishaji wa wafungwa zilikuwa maarufu wakati wa vita hivyo.
25. Jeanne alijaribu mara mbili kutoroka kutoka utumwani. Mara ya kwanza alipokamatwa katika ua wa kasri hilo, na mara ya pili, shuka zilizofungwa zilivunjwa, ambazo alitumia kama kamba.
26. Wakati wa kuhojiwa na Baraza la Kuhukumu Wazushi, Jeanne alijibu maswali sio tu kwa uthabiti na wazi, lakini pia mjanja na hata kwa ujasiri. Kwa swali la mmoja wa washiriki wa korti, sauti inazungumza naye kwa lugha gani, aliuliza kwa lafudhi ya Provencal, Jeanne alijibu: "Ni bora zaidi kuliko yako."
27. Korti haikuweza kumshtaki Jeanne d'Arc kwa uzushi. Rasmi, aliuawa kwa kuvaa mavazi ya wanaume. Kwa maneno mengine, alikuwa amehukumiwa mara tu aliposhtakiwa.
28. Jeanne alichomwa moto huko Rouen mnamo Mei 30, 1431.
Bila kumwaga damu ...
29. Baada ya kuchapishwa kwa shairi la Voltaire "Bikira wa Orleans", ambapo mwandishi alielezea Bikira bila upendeleo, mmoja wa wazao wa kaka ya Jeanne alimtumia Voltaire changamoto kwa duwa, akiandamana na hafla ya kutosha. Ni rahisi kudhani kwamba Voltaire, anayedhaniwa kuwa haogopi Mungu au Ibilisi, au wafalme, alikataa duwa hiyo, akitoa mfano wa afya mbaya.
30. Gilles de Rais maarufu (mfano wa Bluebeard mbaya), ambaye alipigana na Jeanne na karibu akafanikiwa kumwokoa, aliinama mbele ya Bikira, akimtukuza kwa kila njia. Watu wa wakati huo walisema kwamba ikiwa Gilles de Rais alikuwa na hatia ya uhalifu aliopewa, akili yake ilianza kukata tamaa baada ya kifo cha Jeanne.
