Uhusiano kati ya maumbile na mwanadamu umekuwa wa kushangaza kila wakati. Hatua kwa hatua, ubinadamu umetoka kwa kuishi kwa kupingana moja kwa moja na nguvu za maumbile hadi kwa athari pana, karibu na athari ya ulimwengu kwa mazingira. Mabwawa yalionekana juu ya uso wa Dunia, ikizidi bahari zingine katika eneo na ujazo wa maji. Kwenye mamilioni ya hekta, mimea hupandwa ambayo haingeonekana kamwe bila ushiriki wa wanadamu. Kwa kuongezea, wanaweza kukua mahali ambapo hakukuwa na majani ya nyasi kabla ya kuonekana kwa mtu - umwagiliaji bandia husaidia.
Wagiriki wa zamani walilalamika juu ya ushawishi mkubwa sana wa mwanadamu juu ya maumbile. Walakini, uenezaji wa mazingira ulianza kupata sauti yake ya sasa tu katika nusu ya pili ya karne ya 20. Kwa kweli, wakati mwingine uchoyo wa binadamu huharibu mazingira, lakini kawaida athari hii kwa maumbile husimamishwa kwa kifupi kwa suala la historia, bila kusahau uwepo wa Dunia, vipindi vya wakati. London hiyo hiyo, kulingana na utabiri wa hata watu wenye afya kabisa, walipaswa kuangamia kutokana na idadi kubwa ya watu, njaa, mbolea ya farasi na moshi - na haitoi chochote. Kama shujaa wa moja ya riwaya za Michael Crichton alisema, ubinadamu unafikiria sana juu yake, na Dunia ilikuwepo kabla ya mwanadamu, na itakuwepo baadaye.
Walakini, ujumbe wa jumla kuwa mtazamo juu ya utunzaji wa mazingira uliopatikana katika karne ya 20 ni sahihi. Ubinadamu, kwa usalama wake mwenyewe, lazima utendee maumbile kwa busara na kwa uangalifu. Usirudi kwenye mapango, lakini pia usikate hekta za mwisho za msitu wa mvua kwa mafuta ya mawese. Walakini, asili, kama historia inavyoonyesha, haiwezekani kuruhusu ya mwisho.
1. Kuabudu "jangwa" katika toleo lake la Amerika hakuhusiani na jangwa halisi. Baada ya kushughulika na Wahindi, Wamarekani baadaye walirasimisha uhamishaji wa watu wa kiasili kutoka mahali ambapo waliishi kwa milenia, na hamu ya kuhifadhi "asili ya mwitu": misitu, milima, mifugo hiyo hiyo maarufu ya bison, n.k Kwa kweli, mandhari asili ya Amerika kama ilivyokuwa hapo awali kuwasili kwa wageni kutoka nchi zilizostaarabika hadi bara kuliundwa na ushiriki wa Wahindi. Wengine wao walikuwa wakifanya kilimo cha kufyeka-na-kuchoma, wengine katika uwindaji na kukusanya, lakini kwa namna fulani waliathiri mazingira, angalau kwa kukusanya kuni.
2. Ushoga katika Ugiriki ya zamani, kuenea kwa idadi kubwa ya nyumba za watawa huko Tibet na mila ya uhamishaji wa mke kutoka kwa mume aliyekufa kwenda kwa ndugu wa jamaa ni ya asili hiyo hiyo. Idadi ya watu katika maeneo yenye asili adimu ni mdogo kila wakati, kwa hivyo, pamoja na vita na magonjwa ya milipuko, njia kama hizi za kupunguza kiwango cha kuzaliwa huonekana.
3. Umakini wa serikali na duru zinazotawala kwa uhifadhi wa maliasili mara nyingi hazihusiani na uhifadhi wao halisi. Vikwazo vilivyowekwa kwa shughuli za kibinadamu katika misitu, ambazo zilipitishwa kikamilifu kote Uropa, kuanzia karne ya 15, wakati mwingine hata zilikataza wakulima kukusanya kuni zilizokufa. Lakini wakati wa Mapinduzi ya Viwanda, wamiliki wa nyumba walikata makumi ya maelfu ya hekta za misitu. Nyumba za nusu-mbao za Ujerumani - ujenzi wa nyumba kutoka kwa mihimili wima na kila aina ya takataka katikati na mchanga, ikijaza nafasi kati ya mihimili - hii sio ushindi wa fikra za usanifu. Huu ni ushahidi kwamba wakati nyumba kama hizo zilijengwa, misitu tayari ilikuwa mali ya yeyote anayepaswa kuwa nayo, na sio ya jamii za wakulima, na hata zaidi ya watu wa kawaida mijini. Hiyo inatumika kwa miradi mikubwa ya umwagiliaji katika Mashariki ya Kale, na Uzio wa Kiingereza, na mageuzi mengine mengi ya "mazingira".
Fachwerk hakubuniwa kutoka kwa maisha mazuri
4. Kinyume na msingi wa kupungua kwa tija huko Uropa katika karne ya 17-18, hata wanasayansi wenye mamlaka waliweka mbele nadharia za kigeni za kuongeza rutuba ya mchanga. Kwa mfano, mfamasia wa Ujerumani Eustace von Liebig, ambaye alifanya uvumbuzi mwingi, aliamini kuwa uzazi wa kinadharia utarejeshwa ikiwa uchafu wote wa ubinadamu kwa historia ya miaka elfu moja utarejea kwenye mchanga. Mfumo wa maji taka wa kati, aliamini, mwishowe utaharibu udongo. Kwa mfano, mwanasayansi aliweka China, ambayo mgeni alionyesha ladha mbaya ikiwa hakuacha sehemu iliyosindika ya chakula kinachotumiwa kwa mmiliki. Kuna ukweli katika taarifa za von Liebig, hata hivyo, kupungua kwa mavuno kunatokana na sababu nyingi, pamoja na, pamoja na ukosefu wa mbolea, mmomomyoko na sababu zingine kadhaa.
Eustace von Liebig alijua mengi sio tu juu ya kemia
5. Kukosoa tabia ya mwanadamu kwa maumbile sio uvumbuzi wa karne ya ishirini. Seneca pia alikosoa kwa hasira watu matajiri ambao waliharibu mandhari ya mito na maziwa na majengo yao ya kifahari. Katika Uchina ya zamani, kulikuwa na wanafalsafa ambao waliwakaripia watu ambao waliamini kwamba nyasi zipo ili kutoa manyoya mazuri kutoka kwao, na mdalasini haukui ili kutofautisha chakula cha wanadamu. Ukweli, zamani, imani kuu ilikuwa kwamba maumbile yangehimili vurugu za mwanadamu dhidi yake.
Seneca alikosoa maendeleo ya benki za mabwawa
6. Katika historia yote ya wanadamu, moto wa misitu haukuwa mbaya. Wazee wetu walitumia moto katika misitu kwa madhumuni anuwai. Walijua jinsi ya kuunda moto wa aina tofauti. Ili kupata shamba, miti ilikatwa au kuvuliwa gome kabla ya kuwaka moto. Ili kuondoa msitu wa vichaka na ukuaji mchanga kupita kiasi, moto wa ardhini ulipangwa (miti mikubwa katika Bonde la Mammoth huko USA ilikua kama hii haswa kwa sababu Wahindi mara kwa mara waliwaondoa washindani wao kwa moto. Moto haukukomboa ardhi tu kwa kupanda, lakini pia uliirutubisha (majivu ni muhimu kuliko ng'ombe Kiwango cha sasa cha janga la moto wa misitu kinaelezewa haswa na ukweli kwamba misitu imehifadhiwa, haiwezi kuguswa.
7. Madai kwamba watu wa kale waliwinda kwa uangalifu zaidi kuliko wawindaji wa kisasa, ambao hawaui kwa sababu ya chakula, lakini kwa raha, sio kweli kwa 100%. Maelfu ya wanyama walichinjwa kwa kuchinjwa kwa wingi. Kuna maeneo yanayojulikana ambapo mabaki ya maelfu ya mammoths au makumi ya maelfu ya farasi wa porini wamehifadhiwa. Silika ya wawindaji sio uvumbuzi wa kisasa. Kulingana na utafiti, makabila ya kisasa ya mwituni yana kanuni za uwindaji, lakini hawaoni utekelezaji wao. Katika moja ya makabila ya Amerika Kusini, ndama ambao hawajazaliwa na watoto wengine huchukuliwa kama kitamu. Wahindi wanawafurahia kwa raha, ingawa hapa kesi ya uwindaji "mbaya" ni wazi zaidi. Huko Amerika ya Kaskazini, Wahindi, na woga kama huo uliofafanuliwa katika fasihi kama walezi wa maumbile, waliua mamia ya nyati, wakikata tu ndimi zao. Mizoga iliyobaki ilitupwa kwenye uwanja wa uwindaji, kwa sababu walilipwa pesa kwa lugha tu.
8. Japani na China wamekuwa na mitazamo tofauti kabisa kwa misitu huko nyuma. Ikiwa katika Uchina kubwa, licha ya hati kubwa za serikali kuu, misitu ilikatwa bila huruma, hata katika milima ya Tibet, basi huko Japani, licha ya uhaba wa rasilimali, waliweza kuhifadhi utamaduni wa ujenzi wa mbao na kuhifadhi misitu. Kama matokeo, katikati ya karne ya ishirini, misitu nchini China ilichukua 8% ya eneo hilo, na huko Japan - 68%. Wakati huo huo, huko Japani, nyumba pia zilichomwa sana na mkaa.
9. Sera kamili ya mazingira ilianzishwa kwanza katikati mwa Venice. Ukweli, baada ya karne kadhaa za jaribio na makosa, wakati eneo karibu na jiji lilikuwa limetokwa kupita kiasi au kufurika. Kutoka kwa uzoefu wao wenyewe, Wavenetia waligundua kuwa uwepo wa misitu huokoa kutoka kwa mafuriko, kwa hivyo, tayari mwanzoni mwa karne ya 16, ilikuwa marufuku kukata misitu inayozunguka. Marufuku hii ilikuwa muhimu - jiji lilihitaji kuni nyingi na kuni za ujenzi. Zaidi ya milundo milioni ilihitajika kwa ujenzi wa Kanisa Kuu la Santa Maria della Salute. Huko, huko Venice, waligundua hitaji la kuwatenga wagonjwa wa kuambukiza. Na neno lenyewe "kutengwa" linamaanisha "makazi ya kisiwa", na kulikuwa na visiwa vya kutosha huko Venice.
Milioni milioni
10. Mfumo wa Uholanzi wa mifereji na mabwawa unastahili kupendeza ulimwenguni. Hakika, Uholanzi wametumia rasilimali nyingi kupigana na bahari kwa karne nyingi. Walakini, ikumbukwe kwamba Uholanzi walichimba shida nyingi kwa mikono yao wenyewe. Jambo ni peat, ambayo katika Zama za Kati ilikuwa mafuta yenye thamani zaidi katika eneo hili. Peat ilichimbwa kwa njia ya uwindaji sana, bila kufikiria juu ya matokeo. Kiwango cha chini kilipungua, eneo hilo likawa la maji. Ili kuifuta, ilikuwa ni lazima kuimarisha njia, kuongeza urefu wa mabwawa, nk.
11. Hadi katikati ya karne ya ishirini, kilimo kwenye mchanga wenye rutuba kilihusishwa bila usawa na malaria - mbu wanapenda mchanga wenye rutuba na maji yaliyotuama. Ipasavyo, umwagiliaji mara nyingi umesababisha ukweli kwamba, hadi hivi karibuni, maeneo salama yakawa mazalia ya malaria. Wakati huo huo, mbinu sawa za umwagiliaji katika mikoa tofauti ya ulimwengu zilisababisha matokeo tofauti. Waholanzi, ambao walijivunia mifereji yao ya usafirishaji, walitumia mpango huo huo wa mfereji huko Kalimantan kuunda uwanja wa kuzaa malaria kwa kisiwa hicho. Wafuasi na wapinzani wa umwagiliaji walipatanishwa na kuibuka kwa DDT. Kwa msaada wa kemikali hii iliyostahiliwa, malaria, ambayo ilichukua maisha ya wanadamu kwa milenia, ilishindwa katika miongo kadhaa tu.
12. Mandhari ya kisasa ya Mediterania, na mimea yao michache kwenye mteremko wa vilima na milima, haikuonekana kabisa kwa sababu Wagiriki wa kale na Warumi walikata misitu kwa mahitaji ya kiuchumi. Na hata zaidi sio kwa sababu ya mbuzi, inadaiwa kula shina zote na majani kwenye matawi ya chini. Mtu, kwa kweli, alisaidia misitu kutoweka kwa uwezo wake wote, lakini hali ya hewa ikawa sababu kuu: baada ya kumalizika kwa Umri Mdogo wa Ice, mimea ilianza kuzoea joto na kupata aina zake za sasa. Angalau, katika wingi wa vyanzo vya Uigiriki vya zamani ambavyo vimetupata, hakuna kutajwa kwa upungufu wa misitu. Hiyo ni, wakati wa Plato na Socrates, hali ya mimea katika Mediterania haikuwa tofauti kabisa na ile ya sasa - mbao za biashara zililetwa na pia kuletwa, bila kuona kitu chochote cha kawaida ndani yake.
Mazingira ya Uigiriki
13. Tayari katikati ya karne ya 17, mwandishi John Evelyn, mmoja wa waanzilishi wa Royal Academy, aliwalaani wakazi wa London ambao walitumia makaa ya mawe. Evelyn aliita moshi uliotolewa na makaa ya moto "hellish". Kama mbadala, mmoja wa wanamazingira wa kwanza alipendekeza kutumia mkaa mzuri wa zamani.
London smog: mchanganyiko wa ukungu na moshi
14. Watu wamejua juu ya urahisi wa vyumba vya maji kwa muda mrefu. Mnamo mwaka wa 1184, umati wa watu ambao walikuwa wamekusanyika katika kasri la Askofu wa Erfurt kusalimiana na mfalme ambaye alikuwa amewasili, walianguka kupitia sakafu na kuanguka ndani ya mto unaotiririka chini ya jumba hilo. Jumba hilo lilijengwa juu ya kijito tu ili maji mara moja yakasomba maji taka. Mwisho, kwa kweli, zilikusanywa kwenye tank maalum.
15. Katika miaka ya 1930, nyanda za Merika na Canada zilikuwa kwenye "Cauldron ya Vumbi". Kuongezeka kwa kasi kwa eneo lililolimwa, ukosefu wa hatua dhidi ya mmomomyoko, uchomaji wa mabua ulisababisha mabadiliko katika muundo wa mchanga. Katika maeneo ya wazi, hata upepo dhaifu ulivuma ardhi ya juu zaidi ya maelfu ya kilomita za mraba. Safu ya juu ya humus iliharibiwa kwa hekta milioni 40. Mmomomyoko uliathiri asilimia 80 ya Uwanda Mkubwa. Theluji kahawia au nyekundu ilianguka maelfu ya kilomita kutoka kwenye boiler, na watu katika eneo la maafa walianza kuugua na nimonia yenye vumbi. Katika miaka michache, watu 500,000 walihamia mijini.
Kikombe cha vumbi kiliharibu mamia ya makazi
