Kwa nusu ya milenia tangu safari ya kwanza ya Christopher Columbus kwenda Amerika, kuvuta sigara, iwe wapiganaji wa dawa za kulevya wanataka au la, imekuwa sehemu ya kanuni ya kitamaduni ya ubinadamu. Alikuwa karibu kama mungu, walipigana naye, na nguvu ya maoni haya ya polar peke yake inaonyesha umuhimu wa kuvuta sigara katika jamii.
Mtazamo wa kuvuta sigara haujawahi kuwa sawa kabisa. Wakati mwingine, alitiwa moyo, lakini mara nyingi, kwa kweli, aliadhibiwa kwa kuvuta sigara. Kila kitu zaidi au chini kilikuwa na usawa katika nusu ya pili ya 19 - mapema karne ya 20. Wavuta sigara waliovuta sigara, wasiovuta sigara hawakuona shida sana kwenye moshi. Walijua juu ya hatari za uvutaji sigara, lakini walifikiria vibaya hii sio shida muhimu zaidi, dhidi ya msingi wa mamilioni ya vifo katika vita vya ulimwengu.
Na tu katika miaka ya mafanikio ya nusu ya pili ya karne ya ishirini iliibuka kuwa jamii ya wanadamu haina adui anayechukiwa zaidi kuliko kuvuta sigara. Hitimisho hili linaweza kutolewa kulingana na uchambuzi wa vitendo vya serikali anuwai katika nchi anuwai kuhusiana na uvutaji sigara na wavutaji sigara. Mtu anapata maoni kwamba ikiwa mamlaka, ikiwa ni kulia au kushoto, inaelekeza kwenye utaifa au vyama vya kitaifa, hayangevurugwa na shida zingine, ulimwengu ungekuwa umeshuhudia suluhisho la mwisho la swali la wavutaji sigara.
1. Uvutaji sigara hakika ni hatari. Pia, bila masharti yoyote, mtu anapaswa kukubaliana na maandishi kwamba maeneo ya kuvuta sigara yanapaswa kutengwa na umati wa watu wasiovuta sigara. Kama ilivyo kwa wengine, majimbo na maoni ya umma hayapaswi kuwa kama wanyang'anyi, wakipiga wavutaji sigara kwa mkono mmoja na kutafuta pesa zilizopokelewa kutoka kwa unyonyaji wa tabia hii na ule mwingine. Wafalme ambao waliadhibu kuvuta sigara kwa kifo walifanya kwa uaminifu zaidi ..
2. Herodotus aliandika juu ya mimea fulani, ambayo Celt na Gauls walivuta kwa furaha kubwa, lakini mtu huyu mwenye heshima alituachia ushahidi mwingi kwamba haiwezekani kuelewa ukweli wao hata baada ya maelfu ya miaka. Tarehe rasmi ya "ugunduzi" wa tumbaku na Wazungu inaweza kuzingatiwa Novemba 15, 1492. Siku hii, Christopher Columbus, ambaye aligundua Amerika mwezi mmoja uliopita wakati akienda India, aliandika katika shajara yake kwamba wenyeji huvingirisha majani ya mmea ndani ya bomba, wakiwasha moto kutoka upande mmoja na kuvuta moshi kutoka kwa upande mwingine. Angalau watu wawili kutoka kwa msafara wa Columbus - Rodrigo de Jerez na Luis de Torres - walianza kuvuta sigara tayari katika Ulimwengu Mpya. Kutumia faida ya ukweli kwamba usafirishaji wa tumbaku ulikuwa bado haujatozwa ushuru wa bidhaa, de Jerez alileta majani ya mmea huu huko Uropa. Kwa kuongezea, wasifu wake unageuka kuwa hadithi - watu wenzake, wakiona kuwa de Jerez anapuliza moshi kinywani mwake, walimchukulia kama joka, aliyezaliwa na Ibilisi. Mamlaka ya kanisa husika yalifahamishwa juu ya hii, na mvutaji sigara huyo mbaya alitumia miaka kadhaa gerezani.
Takwimu zilizochapishwa juu ya matumizi ya sigara katika nchi anuwai za ulimwengu zinaweza tu kutoa wazo la jumla la watu wanaovuta zaidi na wapi wanavuta sigara kidogo. Shida sio kwamba takwimu ni moja ya aina ya uwongo, lakini tofauti za sheria katika nchi tofauti. Katika Andorra ndogo, uuzaji wa bidhaa za tumbaku sio chini ya ushuru wa bidhaa, kwa hivyo sigara ni rahisi sana huko kuliko nchi jirani za Uhispania na Ufaransa. Kwa hivyo, Wahispania na Wafaransa huenda Andorra kwa sigara, wakiongeza utumiaji wa tumbaku katika jimbo hili ndogo kuwa pakiti 320 za kila mtu kwa mwaka, kuhesabu watoto wachanga. Picha ni sawa katika Luxemburg kubwa kidogo. Kwa China, data katika vyanzo tofauti inaweza kutofautiana mara mbili - ama pakiti 200 zinavuta huko kwa mwaka, au 100. Kwa jumla, ikiwa hautazingatia Nauru na Kiribati, wakaazi wa nchi za Balkan, Ugiriki, Jamhuri ya Czech husuta zaidi. Poland, Belarusi, China, Ukraine, Ubelgiji na Denmark. Urusi iko katika kumi bora kwenye orodha zote, inachukua maeneo kutoka 5 hadi 10. Kuna karibu wavutaji sigara bilioni ulimwenguni.
4. Shtaka la Columbus kwamba alileta dawa ya kuzimu huko Uropa na kuwadanganya wenyeji wa Ulimwengu wa Kale, ambao hawakujua tumbaku hapo awali, haina msingi. Ni rahisi kumlaumu de Jerez kwa hii (de Torres alibaki Amerika na aliuawa na Wahindi), lakini hidalgo huyu mzuri pia alileta majani ya tumbaku tu Uhispania. Mbegu hizo zililetwa kwanza na Gonzalo Oviedo, au Romano Pano, ambaye pia alisafiri baharini na Columbus. Ukweli, Oviedo alizingatia tumbaku mmea mzuri wa mapambo, na Pano alikuwa na hakika kuwa tumbaku huponya majeraha, hakukuwa na mazungumzo ya kuvuta sigara.
5. Nchini Ufaransa, kwa zaidi ya nusu karne, tumbaku haijawahi kuvuta sigara, lakini ilisagwa tu kuwa unga na kunukia. Kwa kuongezea, Catherine de Medici alimfundisha mtoto wake, Charles IX wa baadaye, kunusa tumbaku kama dawa - mkuu aliugua maumivu ya kichwa. Zaidi ni wazi: vumbi la tumbaku liliitwa jina la "unga wa Malkia" na baada ya miezi michache yadi nzima ilianza kunusa tumbaku na kupiga chafya. Na walianza kuvuta sigara huko Ufaransa wakati hakuna msukumo wa Usiku wa Mtakatifu Bartholomew, wala Charles IX hawakuwa hai, chini ya Kardinali Richelieu na Louis XIII.
6. Kwa mara ya kwanza, kufunika tumbaku iliyokatwa vizuri kwenye karatasi ilianza karne ya 17 huko Amerika Kusini. Hivi ndivyo wahusika katika picha kadhaa za kuchora na Francisco Goya wanavyovuta moshi. Kuuza sigara zilizotengenezwa kwa mikono ilianza nchini Ufaransa mnamo 1832. Mnamo 1846 Juan Adorno alipeana hati miliki mashine ya kwanza ya kutengeneza sigara huko Mexico. Walakini, mapinduzi hayo yalifanywa kwa mashine ya kuandika ya Adorno, na uvumbuzi wa James Bonsak, uliofanywa mnamo 1880. Taipureta ya Bonsak imeongeza tija ya wafanyikazi katika viwanda vya tumbaku mara 100. Lakini uvutaji sigara wa sigara uliotengenezwa kwa usahihi ulianza karibu miaka ya 1930. Kabla ya hapo, watu matajiri walipendelea kuvuta bomba au sigara; watu, kwa urahisi zaidi, walijifunga tumbaku kwa karatasi, mara nyingi kwenye gazeti.
7. Katika Uingereza ya Victoria, karibu wakati Sherlock Holmes aliweka tumbaku yake kwenye kiatu cha Uajemi na akavuta mabaki ya tumbaku ya jana kabla ya kiamsha kinywa, uvutaji sigara ilikuwa sifa ya lazima kwa kampuni yoyote ya kiume. Mabwana katika vilabu walizungumza kwenye seti maalum za kuvuta sigara. Baadhi ya seti hizi, pamoja na sigara, tumbaku na sigara, zilikuwa na hadi vitu 100. Katika baa zote na bahawa, mtu yeyote anaweza kupata bomba bure. Tathmini ya Tumbaku iliripoti kwamba mnamo 1892, wastani wa kunywa ulisambaza kati ya bomba 11,500 na 14,500 kwa mwaka.
8. Jenerali wa Amerika (asili ya Uingereza) Israel Putnam (1718 - 1790) anajulikana haswa kwa uokoaji wake wa kimiujiza kutoka kwa mikono ya Wahindi ambao walikuwa tayari wakijiandaa kumteketeza, lakini kwa ukweli kwamba, inaonekana, alimuua mbwa mwitu wa mwisho huko Connecticut. Maelezo mengine ya kupendeza ya wasifu wa mpiganaji hodari dhidi ya maadui wowote kawaida hubaki kwenye vivuli. Mnamo 1762, wanajeshi wa Briteni waliifuta Cuba. Sehemu ya Putnam ya ngawira ilikuwa usafirishaji wa sigara za Cuba. Shujaa huyo shujaa hakuogopa mapato ya raia na alikuwa na tavern huko Connecticut. Kupitia yeye, aliuza bidhaa zenye kunukia za kisiwa hicho, akipata pesa nyingi. Yankees waligundua bila shaka sigara za Cuba kuwa bora zaidi, na tangu wakati huo kipaumbele cha sigara za Cuba kimebakia bila kukanushwa.
9. Huko Urusi, kazi ya serikali yenye kusudi juu ya kilimo na uuzaji wa tumbaku ilianza mnamo Machi 14, 1763. Diwani wa Jimbo Grigory Teplov, ambaye Empress Catherine II alimkabidhi utunzaji wa tumbaku, alijua biashara yake vizuri na alikuwa mtu anayewajibika. Kwa mpango wake, wakulima wa tumbaku sio tu kwa mara ya kwanza walisamehewa ushuru na ushuru, lakini pia walipokea bonasi na mbegu za bure. Chini ya Teplov, tumbaku iliyoingizwa ilianza kununuliwa moja kwa moja, na sio kutoka kwa waamuzi wa Uropa.
10. Indonesia ni moja ya viongozi wa ulimwengu katika idadi ya wavutaji sigara na idadi ya bidhaa za tumbaku zinazouzwa. Walakini, soko hili kubwa (idadi ya watu wa Indonesia - milioni 266) katika suala la miaka mwishoni mwa karne ya ishirini haikuweza kufikiwa na makubwa ya tumbaku ulimwenguni. Hii haikutokea kwa sababu ya ulinzi wa serikali, lakini kwa sababu ya umaarufu wa mchanganyiko wake wa tumbaku. Waindonesia huongeza karafuu iliyokatwa kwa tumbaku. Mchanganyiko huu unawaka na kasoro ya tabia, na huitwa neno la onomatopoeiki "kretek". Kuongezewa kwa karafu kwa tumbaku kuna athari ya faida kwenye njia ya kupumua ya juu. Nchini Indonesia, na hali ya hewa ya kitropiki, makumi ya mamilioni ya watu wana shida ya kupumua, ndiyo sababu kretek imekuwa maarufu tangu ilibuniwa mnamo 1880. Kwa miaka mingi, hata hivyo, sigara za karafuu zilitengenezwa kwa mkono kabisa, zilikuwa za bei ghali na hazingeweza kushindana na utengenezaji wa mashine ya sigara ya kawaida. Mnamo 1968, serikali ya Indonesia iliruhusu utengenezaji wa kretek iliyotengenezwa na mashine, na matokeo yalilazimika kungojea miaka michache tu. Mnamo 1974 sigara za kwanza za kretek zilitengenezwa kiatomati. Mnamo 1985, utengenezaji wa sigara za karafuu ililingana na utengenezaji wa sigara za kawaida, na sasa kretek inachukua zaidi ya 90% ya soko la tumbaku la Indonesia.
11. Japani, uzalishaji wa bidhaa za tumbaku unasimamiwa na kampuni inayomilikiwa na serikali Japani Tumbaku. Bajeti za viwango vyote zinavutiwa na ushuru kutoka kwa uuzaji wa sigara, kwa hivyo, pamoja na propaganda ya lazima dhidi ya tumbaku huko Japani, matangazo ya sigara pia yanaruhusiwa, lakini kwa hali ya upole sana na isiyo ya moja kwa moja. Sio bidhaa maalum au chapa za bidhaa za tumbaku zinazotangazwa, lakini "sigara safi" - mchakato unaodhibitiwa wa kupata raha kutoka kwa sigara, wakati ambapo mvutaji sigara haileti usumbufu kwa watu wengine. Hasa, katika moja ya matangazo ya Runinga shujaa anataka kuvuta sigara wakati akingojea gari moshi kituo. Walakini, ameketi kwenye benchi la wavutaji sigara, hugundua kuwa mtu anayeketi kwenye benchi moja anakula. Shujaa mara moja huweka sigara mfukoni mwake, na huwasha tu baada ya jirani kuonyesha wazi kuwa hajali. Kwenye wavuti ya Tumbaku ya Japani, Sehemu ya Kiroho ya Tumbaku inaorodhesha visa 29 vya utumiaji wa tumbaku: Tumbaku ya Upendo, Tumbaku ya Urafiki, Tumbaku ambayo huleta asili karibu, Tumbaku ya kibinafsi, Tumbaku ya mawazo, n.k. Sehemu hizo zimeundwa kama mazungumzo ambayo inasisitiza kuwa uvutaji sigara ni sehemu ya utamaduni wa Kijapani.
12. Watengenezaji wa sigara na sigara wa Urusi walitofautishwa kati ya watengenezaji wa bidhaa zingine na ubunifu wao maalum. Katika enzi hii ya uzalishaji wa wingi, juhudi zao za kufanya bidhaa iwe sawa au chini inafaa kwa wakati na masilahi ya mnunuzi ni ya kugusa haswa. Mnamo 1891, kikosi cha Ufaransa kiliingia St.Petersburg, na wale wanaotaka kuadhimisha ziara hii wangeweza kununua sigara za Ufaransa na Urusi na picha na habari inayofanana. Mfululizo wa sigara ulitengenezwa mwishoni mwa ujenzi wa reli, ushindi wa jeshi (sigara za Skobelevskie) na hafla zingine muhimu.
13. Ushuru wa kibabe ulikuwa moja ya sababu za Mapinduzi ya Ufaransa. Mkulima wa Ufaransa alilipa kwa wastani ushuru mara mbili zaidi ya mwenzake wa Kiingereza. Moja ya muhimu zaidi ilikuwa kodi ya kuvuta sigara. Baada ya mapinduzi, ilifutwa kwanza na kurudishwa tena, lakini kwa kiwango kidogo sana. Katika kesi hii, gurudumu la historia lilifanya mapinduzi kamili katika miaka 20 tu. Napoleon Bonaparte, aliyeingia madarakani, aliongeza ushuru wa tumbaku sana hivi kwamba wavutaji sigara wakawa kipato kikuu cha mapato ya bajeti ya Ufaransa.
14. Inatosha imeandikwa juu ya safari maarufu ya Peter I kwenda Uropa ili kujua, ikiwa inataka, nini hasa tsar ya Kirusi ilinunua nje ya nchi, hata kwa nakala moja. Chanzo cha pesa kwa ununuzi huu hakijulikani - Peter alitumia pesa zake haraka, na tayari huko England alinunua kila kitu kwa mkopo. Lakini mnamo Aprili 16, 1698, mvua ya dhahabu ilinyesha juu ya ujumbe wa Urusi. Tsar alisaini makubaliano ya ukiritimba na Mwingereza Marquis Carmarthen kwa usambazaji wa tumbaku kwa Urusi kwa rubles 400,000 za fedha. Carmarthen alilipa mapema kubwa, Warusi waligawanya deni zote na kuanza ununuzi mpya.
15. Mwishoni mwa karne ya 19 - mwanzoni mwa karne ya 20, vitabu juu ya uvutaji sigara na tumbaku vilikuwa maarufu sana, vilivyochapishwa katika fomu zao za asili - kifurushi cha sigara, sanduku la sigara, na mkoba ulioambatishwa, pedi ya kusongesha au hata bomba. Vitabu kama hivyo vimechapishwa leo, lakini sasa ni udadisi wa kukusanya zaidi.
16. Nyota wa sinema ya ulimwengu Marlene Dietrich alielezea kwa usahihi picha ya mwanamke-anayevuta sigara-mtawala wa hisia za kiume kwamba tayari mnamo 1950, wakati mwigizaji alikuwa na umri wa miaka 49, alichaguliwa uso wa kampeni ya matangazo "Lucky Strike". Madai kwamba tangu mafanikio yake ya kwanza ya filamu, Dietrich hajawahi kupigwa picha kitaalam bila sigara bado haijakanushwa.
17. Baba wa propaganda isiyo ya moja kwa moja ya sigara huko Merika alikuwa mpwa wa Sigmund Freud. Edward Bernays alizaliwa mnamo 1899 na akiwa na umri mdogo alihamia na wazazi wake kwenda Merika. Hapa alichukua sayansi mpya ya uhusiano wa umma. Baada ya kujiunga na Tumbaku ya Amerika kama mshauri wa uhusiano wa umma, Bernays alichukua njia mpya ya kukuza bidhaa. Alipendekeza kuhama kutoka kwa matangazo ya "mbele" kwenda kwa kukuza kama kupita, kwa bahati. Kwa mfano, sigara ilibidi itangazwe sio kama bidhaa bora inayotimiza kazi yake, lakini kama sehemu ya picha moja au nyingine. Bernays pia alianza kuchapisha nakala "huru" kwenye vyombo vya habari juu ya hatari za kiafya za sukari (sigara inapaswa kuchukua nafasi ya pipi), juu ya jinsi wanawake wembamba, wembamba wanavyopata wanawake wanene zaidi katika kazi moja (sigara husaidia kujiweka sawa), juu ya faida za kiasi, n.k. Akibainisha kuwa wanawake huvuta sigara kidogo barabarani na katika maeneo ya umma kwa ujumla, Bernays aliandaa maandamano ya wanawake vijana wenye sigara huko New York mnamo Pasaka 1929. Kwa kuongezea, maandamano hayakuonekana kupangwa. Bernays pia aliandika nakala nzima juu ya jukumu la sigara kwenye sinema na kuipeleka kwa wazalishaji wakuu. Ikiwa risiti yoyote ilikuwa imeambatanishwa na kazi ya Bernays haijulikani, lakini katika miaka ya 1940, sigara ikawa sifa ya lazima ya mhusika mkuu wa filamu yoyote.
18. Ripoti za waandishi wa habari kwamba Mmarekani aliye na saratani ya mapafu ameshtaki mabilioni ya dola kutoka kwa kampuni ya tumbaku inapaswa kutazamwa kwa wasiwasi. Ripoti kama hizo kawaida hufika baada ya kumalizika kwa korti ya kwanza. Hapo, mdai anaweza kweli kupata uamuzi unaomfaa kutoka kwa majaji. Walakini, madai hayaishii hapo - korti za juu mara nyingi hupitia maamuzi au hupunguza kwa kiasi kikubwa kiasi cha fidia. Mlalamikaji na kampuni wanaweza kufikia suluhu nje ya korti, baada ya hapo mlalamikaji pia anapokea pesa, lakini sio muhimu. Mifano ya kawaida ya kupunguzwa kwa kiasi kutoka makumi kadhaa ya mabilioni ya dola hadi mamilioni au hata mamia ya maelfu. Kwa kweli, mabilioni ya dola katika faini hulipwa katika kesi za "NN jimbo dhidi ya kampuni ya XX", lakini faini hizo ni aina ya ushuru wa ziada unaolipwa na kampuni za tumbaku.
19. Historia ya Urusi ya tumbaku huanza mnamo Agosti 24, 1553. Katika siku hii muhimu, meli "Edward Bonaventura", iliyopigwa na dhoruba, ilijivunia kujaribu kuingia katika Dvinsky Bay (sasa ni mkoa wa Murmansk) chini ya amri ya Richard Chancellor. Warusi walishangazwa na meli kubwa kama hiyo. Mshangao wao uliongezeka wakati waligundua kuwa Wajerumani (na wageni wote nchini Urusi hadi karibu karne ya 18 walikuwa Wajerumani - walikuwa bubu, hawakujua Kirusi) walikuwa wakisafiri kwenda India. Kidogo kidogo, sintofahamu zote zilisahihishwa, wajumbe walitumwa kwenda Moscow, na wakaanza wakati wakiwa mbali wakati wa kuzungumza. Miongoni mwa bidhaa za India, Kansela pia alikuwa na tumbaku ya Amerika, ambayo Warusi walipenda kuonja. Wakati huo huo, walikuwa bado hawajavuta sigara nchini Uingereza - mnamo 1586 tu tumbaku haikuletwa na mtu yeyote, bali na Sir Francis Drake.
20. Shujaa wa hadithi ya mwandishi maarufu wa Kiingereza Somerset Maugham "Karani" alifukuzwa kutoka Kanisa la Mtakatifu Petro kwa kutojua kusoma na kuandika.Ilionekana kuwa maisha yake yalikuwa yameanguka - karani huyo alikuwa mtu anayeheshimiwa sana katika uongozi wa Kanisa la Anglikana, na kunyimwa nafasi kama hiyo huko Victoria ya Uingereza kulimaanisha kupunguzwa kwa hali ya kijamii inayothaminiwa sana na Waingereza. Shujaa wa Maugham, akiacha kanisa, aliamua kuvuta sigara (akiwa karani, kwa kawaida hakushindwa na uovu huu). Hakuona duka la tumbaku mbele, aliamua kufungua mwenyewe. Baada ya kufanikiwa kuanza biashara, karani wa zamani alijishughulisha na kutembea kuzunguka London kutafuta mitaa bila maduka ya tumbaku, na mara moja akajaza ombwe. Mwishowe, alikua mmiliki wa maduka kadhaa na mmiliki wa akaunti kubwa ya benki. Meneja alimpa kuweka pesa kwenye amana yenye faida, lakini mfanyabiashara mpya aliyekataliwa alikataa - hakuweza kusoma. "Ungekuwa nani ikiwa ungeweza kusoma?" - akasema meneja. "Ningekuwa karani wa Mtakatifu Peter," alijibu muuzaji wa tumbaku aliyefanikiwa.
21. Viwanda vya kisasa vya tumbaku vimetengenezwa sana. Mfano fulani wa kazi ya kujitegemea hufanywa tu na madereva wa forklift, ambao huweka masanduku ya tumbaku kwenye usafirishaji - mara moja, tumbaku iliyoletwa kwenye biashara "kutoka kwa magurudumu" haiwezi kufanywa, lazima iwe chini. Kwa hivyo, kawaida kiwanda cha tumbaku huwa na ghala la kuvutia na masanduku yaliyo na sigara ya majani. Baada ya kuweka sanduku kwenye kontena, kazi zote kutoka kwa kugawanya karatasi za tumbaku kwenye massa na mishipa hadi kupakia vizuizi vya sigara ndani ya masanduku hufanywa peke na mashine.
22. Mwanabiolojia maarufu wa Urusi na mfugaji Ivan Michurin alikuwa mvutaji sigara mzito. Jн alikuwa mnyenyekevu sana katika maisha ya kila siku - kwa namna fulani mjumbe wa kibinafsi wa Nicholas II, kwa sababu ya nguo zake wazi, alimwona kama mlinzi wa bustani ya Michurinsky. Lakini Michurin alipendelea tumbaku ya hali ya juu. Wakati wa miaka ya uharibifu wa baada ya mapinduzi, hakukuwa na shida maalum na tumbaku - kulikuwa na akiba kubwa katika maghala. Mwisho wa miaka ya 1920, uzalishaji wa sigara na sigara ulirejeshwa, lakini kwa kiasi tu - hakukuwa na tumbaku bora kabisa. Michurin alichukua kilimo cha tumbaku mahali ambapo hakuwa amekulia hapo awali, na akapata mafanikio. Hii imesemwa katika nakala kadhaa kwamba Michurin alijitolea kwa ujanibishaji na kilimo cha aina ya tumbaku. Kwa kuongezea, Michurin alikuja na mashine ya asili ya kukata tumbaku, ambayo ilikuwa maarufu sana - Urusi duni kwa sehemu kubwa ya kuvuta sigara, ambayo ililazimika kukatwa kwa uhuru.
