Riwaya ya Mikhail Alexandrovich Bulgakov (1891 - 1940) "The Master and Margarita" ilichapishwa kwanza robo karne baada ya kifo cha mwandishi, mnamo 1966. Kazi hiyo karibu ilipata umaarufu mkubwa - baadaye kidogo iliitwa "Biblia ya sitini". Wasichana wa shule walisoma hadithi ya mapenzi ya Mwalimu na Margarita. Watu wenye mawazo ya kifalsafa walifuata majadiliano kati ya Pontio Pilato na Yeshua. Mashabiki wa fasihi ya kuburudisha walicheka Muscovites isiyo na bahati, iliyoharibiwa na suala la makazi, ambao waliwekwa mara kwa mara katika nafasi ya kijinga zaidi na Woland na wasimamizi wake.
Master na Margarita ni kitabu kisicho na wakati, ingawa wasomi wa fasihi wamefunga hatua hiyo hadi 1929. Kama vile matukio ya Moscow yanaweza kuhamishwa nusu karne nyuma au mbele na mabadiliko kidogo tu, kwa hivyo majadiliano kati ya Pontio Pilato na Yeshua yangeweza kufanyika nusu ya milenia mapema au baadaye. Ndio sababu riwaya iko karibu na watu wa kila kizazi na hadhi za kijamii.
Bulgakov aliteseka kupitia riwaya yake. Alifanya kazi kwa zaidi ya miaka 10, na hakuwa na wakati, akiwa amekamilisha njama hiyo, kumaliza maandishi. Hii ilibidi ifanywe na mkewe Elena Sergeevna, ambaye alikuwa na bahati zaidi kuliko mumewe - aliishi kuona uchapishaji wa The Master na Margarita. E. Bulgakova alitimiza ahadi yake kwa mumewe na kuchapisha riwaya. Lakini mzigo wa kisaikolojia ulikuwa mzito sana hata kwa mwanamke huyo anayeendelea - chini ya miaka 3 baada ya toleo la kwanza la riwaya, Elena Sergeevna, ambaye aliwahi kuwa mfano wa Margarita, alikufa kwa mshtuko wa moyo.
1. Ingawa kazi ya riwaya ilianza mnamo 1928 au 1929, kwa mara ya kwanza Mikhail Bulgakov aliwasomea marafiki zake "The Master and Margarita" katika toleo ambalo ni karibu zaidi na ile iliyochapishwa mnamo Aprili 27, Mei 2 na 14, 1939. Watu 10 walikuwepo: mke wa mwandishi Elena na mtoto wake Yevgeny, mkuu wa sehemu ya fasihi ya ukumbi wa michezo wa Sanaa ya Moscow Pavel Markov na mfanyakazi wake Vitaly Vilenkin, msanii Peter Williams na mkewe, Olga Bokshanskaya (dada ya Elena Bulgakova) na mumewe, muigizaji Yevgeny Kaluzhsky, pamoja na mwandishi wa michezo Alexey Faiko na mkewe. Ni tabia kwamba katika kumbukumbu zao tu kusoma sehemu ya mwisho, ambayo ilifanyika katikati ya Mei, ilibaki. Watazamaji walisema kwa pamoja kuwa haiwezekani kutegemea uchapishaji wa riwaya hiyo - ni hatari hata kuiwasilisha kwa udhibiti. Walakini, mkosoaji maarufu na mchapishaji N. Angarsky alizungumza juu ya hii mnamo 1938, baada ya kusikia sura tatu tu za kazi ya baadaye.
2. Mwandishi Dmitry Bykov aligundua kuwa Moscow mnamo 1938-1939 ilikuwa eneo la kazi tatu bora za fasihi mara moja. Kwa kuongezea, katika vitabu vyote vitatu, Moscow sio tu mandhari tuli ambayo hatua hiyo inajitokeza. Jiji linakuwa tabia ya ziada katika kitabu hicho. Na katika kazi zote tatu, wawakilishi wa vikosi vingine vya ulimwengu huwasili katika mji mkuu wa Soviet Union. Huyu ni Woland katika The Master na Margarita. Mikhail Bulgakov, jini Hasan Abdurakhman ibn-Khatab katika hadithi ya Lazar Lagin "The Old Man Hottabych", na malaika Dymkov kutoka kwa kazi kubwa ya Leonid Leonov "Piramidi". Wageni wote watatu walipata mafanikio mazuri katika biashara ya onyesho la wakati huo: Woland aliimba solo, Hottabych na Dymkov walifanya kazi kwenye circus. Ni ishara kwamba shetani na malaika waliondoka Moscow, lakini jini hilo limeota mizizi katika mji mkuu wa Soviet.
3. Wakosoaji wa fasihi wanahesabu hadi matoleo nane tofauti ya The Master na Margarita. Walibadilisha jina, majina ya wahusika, sehemu za njama, wakati wa hatua na hata mtindo wa masimulizi - katika toleo la kwanza linafanywa kwa mtu wa kwanza. Kazi ya toleo la nane iliendelea karibu hadi kifo cha mwandishi mnamo 1940 - Mikhail Bulgakov alifanya mabadiliko ya mwisho mnamo Februari 13. Pia kuna matoleo matatu ya riwaya iliyokamilishwa. Wanatofautishwa na majina ya watunzi wao wa kike: "Imehaririwa na E. Bulgakova", "Imehaririwa na Lydia Yanovskaya", "Imehaririwa na Anna Sahakyants". Bodi ya wahariri ya mke wa mwandishi itaweza kutenga kando wale tu ambao wana matoleo ya karatasi ya miaka ya 1960 mikononi mwao; ni ngumu sana kupata kwenye mtandao. Ndio, na maandishi ya uchapishaji wa jarida hayajakamilika - Elena Sergeevna alikiri kwamba wakati wa majadiliano katika ofisi ya wahariri ya "Moscow" alikubali mabadiliko yoyote, ikiwa riwaya tu ilichapishwa. Anna Sahakyants, ambaye alikuwa akiandaa toleo la kwanza kamili la riwaya mnamo 1973, alisema mara kwa mara kwamba Elena Sergeevna alifanya marekebisho yake mengi kwa maandishi, ambayo wahariri walipaswa kusafisha (E. Bulgakova alikufa mnamo 1970). Na wafanyikazi wa wahariri wa Sahakyants mwenyewe na Lydia Yanovskaya wanaweza kutofautishwa na kifungu cha kwanza kabisa cha riwaya. Sahakyants walipata "raia wawili" kwenye Mabwawa ya Patriarch, na Yanovskaya alipata "raia wawili".
4. Riwaya "Mwalimu na Margarita" ilichapishwa kwa mara ya kwanza katika nakala mbili za jarida la fasihi "Moscow", na maswala haya hayakuwa mfululizo. Sehemu ya kwanza ilichapishwa kwa Nambari 11 ya 1966, na ya pili - Nambari 1 ya 1967. Pengo lilielezewa kwa urahisi - majarida ya fasihi katika USSR yaligawanywa kwa usajili, na ilitolewa mnamo Desemba. Sehemu ya kwanza ya "The Master and Margarita", iliyochapishwa mnamo Novemba na tangazo la sehemu ya pili mnamo Januari, ilikuwa tangazo kubwa, na kuvutia maelfu ya wanachama wapya. Toleo la mwandishi wa riwaya kwenye jarida hilo limepitia uhariri mzito - karibu 12% ya maandishi yamepunguzwa. Monologue ya Woland juu ya Muscovites ("suala la makazi liliwaharibu ..."), kupendeza kwa Natasha kwa bibi yake na "uchi wote" kutoka kwa maelezo ya mpira wa Woland uliondolewa. Mnamo mwaka wa 1967, riwaya hiyo ilichapishwa kamili mara mbili: kwa Kiestonia katika nyumba ya kuchapisha ya Eesti Raamat na kwa Kirusi huko Paris huko YMKA-Press.
5. Kichwa "Mwalimu na Margarita" kilionekana mara ya kwanza tu kabla ya kukamilika kwa kazi kwenye riwaya, mnamo Oktoba 1937. Hii haikuwa tu uteuzi wa kichwa kizuri, mabadiliko kama hayo yalimaanisha kufikiria tena dhana ya kazi hiyo. Kulingana na majina ya hapo awali - "Kwato ya Mhandisi", "Mchawi Mweusi", "Mwanateolojia Mweusi", "Shetani", "Mchawi Mkubwa", "Horseshoe ya Mgeni" - ni wazi kwamba riwaya hiyo ilitakiwa kuwa hadithi juu ya vituko vya Woland huko Moscow. Walakini, wakati wa kazi yake, M. Bulgakov alibadilisha mtazamo wa semantic na akaonyesha mbele kazi za Mwalimu na mpendwa wake.
6. Nyuma mwanzoni mwa miaka ya 1970, uvumi ambao ulikuwa wa kijinga na maumbile yake ulitokea, ambao, hata hivyo, unaendelea kuishi leo. Kulingana na hadithi hii, Ilya Ilf na Yevgeny Petrov, baada ya kusikiliza The Master na Margarita, waliahidi Bulgakov kuchapisha riwaya ikiwa ataondoa sura za "zamani", akiacha tu vituko vya Moscow. Waandishi (au waandishi) wa usikilizaji walikuwa hawatoshi kabisa katika tathmini yao ya uzito wa waandishi wa "viti 12" na "Ndama wa Dhahabu" katika ulimwengu wa fasihi. Ilf na Petrov walifanya kazi kwa kudumu kama tu feuilletonists wa Pravda, na kwa satire yao mara nyingi walipokea cuffs badala ya mkate wa tangawizi. Wakati mwingine walishindwa hata kuchapisha feuilleton yao bila kupunguzwa na kulainisha.
7. Mnamo Aprili 24, 1935, mapokezi yalifanyika katika Ubalozi wa Amerika huko Moscow, ambao haukuwa na sawa katika historia ya diplomasia ya Amerika huko Urusi na Umoja wa Kisovyeti. Balozi mpya wa Merika, William Bullitt, aliweza kufurahisha Moscow. Ukumbi wa ubalozi ulipambwa kwa miti hai, maua na wanyama. Vyakula na muziki vilikuwa zaidi ya sifa. Mapokezi hayo yalihudhuriwa na wasomi wote wa Soviet, isipokuwa I. Stalin. Pamoja na mkono mwepesi wa E. Bulgakova, ambaye alielezea mbinu kwa undani, inachukuliwa kama hafla muhimu katika historia ya The Master na Margarita. Wabulgakov walialikwa - Mikhail Alexandrovich alikuwa akifahamiana na Bullitt. Ilinibidi kununua suti nyeusi na viatu katika Torgsin ile ile, ambayo ingeharibiwa baadaye katika riwaya. Asili ya sanaa ya Elena Sergeevna ilishtushwa na muundo wa mapokezi, na hakujuta rangi katika maelezo yake. Ilibadilika kuwa Bulgakov hakupaswa hata kufikiria kuelezea juu ya msafara wa mpira huko Shetani - alielezea mambo ya ndani ya ubalozi na wageni, akiwapa majina tofauti. Watafiti wengine wa Bulgakov walikwenda mbali zaidi - Boris Sokolov aliyechukiza alirarua vifuniko kutoka kwa wote, hata alielezea washiriki wa mpira kwa muda mfupi, akiwapata prototypes katika wasomi wa Soviet. Kwa kweli, akiunda picha ya mpira, Bulgakov alitumia mambo ya ndani ya Spaso-House (kama jengo la ubalozi linaitwa). Walakini, ni ujinga tu kufikiria kwamba mmoja wa wasanii wakubwa ulimwenguni wa neno hakuweza kuandika juu ya kuzama kwa nyama kwenye makaa ya mawe au juu ya mambo ya ndani ya ikulu bila kuhudhuria mapokezi mabaya. Talanta ya Bulgakov ilimruhusu kuona hafla ambazo zilifanyika maelfu ya miaka iliyopita, achilia mbali aina fulani ya sherehe ya jioni.
8. Akichagua jina kwa shirika la waandishi, Bulgakov aliwaokoa waandishi wa Moscow. Uwezo wa wakati huo wa kuunda, kwa sababu ya ufupi wa usemi, vifupisho visivyofikirika vyote vilimfurahisha na kumkasirisha mwandishi. Katika Vidokezo vyake juu ya Cuffs, anaandika juu ya kauli mbiu aliyoiona kwenye kituo cha gari moshi "Duvlam!" - "Maadhimisho ya miaka ishirini ya Vladimir Mayakovsky". Alikuwa akiita shirika la waandishi "Vseedrupis" (Urafiki Mkuu wa Waandishi), "Vsemiopis" (Jumuiya ya Waandishi ya Ulimwengu) na hata "Vsemiopil" (Chama cha Waandishi na Waandishi wa Ulimwenguni). Kwa hivyo jina la mwisho Massolit (ama "Mass Literature" au "Chama cha Waandishi cha Moscow") linaonekana kuwa la upande wowote. Vivyo hivyo, makazi ya mwandishi wa dacha Peredelkino Bulgakov alitaka kuita "Peredrakino" au "Dudkino", lakini alijiwekea jina "Perelygino", ingawa pia linatokana na neno "Mwongo".
9. Muscovites wengi ambao walisoma "The Master and Margarita" tayari katika miaka ya 1970 walikumbuka kuwa hakukuwa na laini za tramu mahali ambapo Berlioz alikatwa kichwa wakati wa miaka ya riwaya. Haiwezekani kwamba Bulgakov hakujua juu ya hii. Uwezekano mkubwa zaidi, alimwua Berlioz kwa makusudi na tramu kwa sababu ya chuki yake ya aina hii ya usafirishaji. Kwa muda mrefu Mikhail Alexandrovich aliishi kwenye kituo cha tramu nyingi, akisikiliza maelezo yote ya sauti ya harakati na trafiki ya abiria. Kwa kuongezea, katika miaka hiyo mtandao wa tramu ulikuwa unapanuka kila wakati, njia zilikuwa zikibadilika, reli ziliwekwa mahali pengine, ubadilishanaji ulipangwa, na bado tramu zilijaa, na kila safari ikageuka kuwa mateso.
10. Kuchambua maandishi ya riwaya na maelezo ya awali ya M. Bulgakov, tunaweza kuhitimisha kuwa Margarita alikuwa mjukuu wa mjukuu wa Malkia huyo huyo, ambaye Alexander Dumas alijitolea riwaya yake ya jina moja. Koroviev kwanza anamwita Margarita "malkia mkali wa Margot", halafu anazungumzia bibi-bibi yake na aina fulani ya harusi ya damu. Marguerite de Valois, mfano wa Malkia Margot, katika maisha yake marefu na yenye kusisimua na wanaume, alikuwa ameolewa mara moja tu - na Henry wa Navarse. Harusi yao adhimu huko Paris mnamo 1572, ambayo ilileta pamoja wakuu wote wa Ufaransa, ilimalizika katika mauaji hayo, yakapewa jina la Usiku la Mtakatifu Bartholomew na "harusi ya umwagaji damu." Inathibitisha maneno ya Koroviev na pepo la kifo Abadon, ambaye alikuwa huko Paris usiku wa Mtakatifu Bartholomew. Lakini hapa ndipo hadithi inaisha - Marguerite de Valois hakuwa na mtoto.
11. Mchezo wa chess wa Woland na Behemoth, ambao karibu ulikatizwa na kuwasili kwa Margarita, ulikuwa, kama unavyojua, ulichezwa na vipande vya moja kwa moja. Bulgakov alikuwa shabiki wa chess mwenye shauku. Yeye hakujicheza tu, lakini pia alikuwa akipenda michezo na riwaya mpya za chess. Maelezo ya mchezo wa chess kati ya Mikhail Botvinnik na Nikolai Ryumin haikuweza kupita karibu naye (na labda yeye mwenyewe alishuhudia). Kisha wachezaji wa chess walicheza mchezo na vipande vya moja kwa moja kama sehemu ya Mashindano ya Moscow. Botvinnik, ambaye alicheza nyeusi, alishinda kwenye hoja ya 36.
12. Mashujaa wa riwaya "Mwalimu na Margarita" wanaondoka Moscow kwenye Vorobyovy Gory sio tu kwa sababu moja ya maeneo ya juu kabisa ya jiji iko hapo. Kanisa kuu la Kristo Mwokozi liliundwa kujengwa kwenye Vorobyovy Hills. Tayari mnamo 1815, mradi wa hekalu kwa heshima ya Kristo Mwokozi na ushindi wa jeshi la Urusi katika Vita ya Uzalendo ilikubaliwa na Alexander I. Mbunifu mchanga Karl Vitberg alipanga kujenga hekalu urefu wa mita 170 kutoka ardhini, na ngazi kuu ya mita 160 kwa upana na kuba yenye kipenyo cha mita 90. Vitberg alichagua mahali pazuri - kwenye mteremko wa milima karibu kidogo na mto kuliko jengo kuu la Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow sasa. Halafu ilikuwa kitongoji cha Moscow, kilichoko kati ya barabara ya Smolensk, ambayo Napoleon alikuja Moscow, na Kaluga, ambayo alirejea vibaya. Mnamo Oktoba 24, 1817, jiwe la msingi la hekalu lilifanyika. Sherehe hiyo ilihudhuriwa na watu elfu 400. Ole, Karl, ambaye alivuka mwenyewe kwenda Alexander wakati wa mchakato wa ujenzi, hakuzingatia udhaifu wa mchanga wa eneo hilo. Alishtakiwa kwa ubadhirifu, ujenzi ulisimamishwa, na Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi lilijengwa huko Volkhonka. Kwa kukosekana kwa hekalu na mlinzi wake, Shetani alichukua nafasi kwenye Sparrow Hills katika riwaya ya The Master na Margarita.
13. Jukwaa tambarare juu ya mlima, ambalo Pontio Pilato anakaa kwenye kiti cha mkono karibu na dimbwi lisiloweza kufa katika mwisho wa riwaya, iko nchini Uswizi. Sio mbali sana na mji wa Lucerne kuna mlima wenye urefu wa gorofa uitwao Pilato. Anaweza kuonekana katika moja ya filamu za James Bond - kuna mgahawa wa pande zote juu ya mlima uliofunikwa na theluji. Kaburi la Pontio Pilato liko mahali pengine karibu. Ingawa, labda, M. Bulgakov alivutiwa tu na konsonanti - "pilleatus" kwa Kilatini "kofia iliyojisikia", na Mlima Pilato, umezungukwa na mawingu, mara nyingi huonekana kama kofia.
14. Bulgakov alielezea kwa usahihi maeneo ambayo hatua ya Mwalimu na Margarita hufanyika. Kwa hivyo, watafiti waliweza kutambua majengo mengi, nyumba, taasisi na vyumba. Kwa mfano, Nyumba ya Griboyedov, ambayo iliteketezwa na Bulgakov mwishowe, ndio inayoitwa. Nyumba ya Herzen (mwanamapinduzi mkali wa London alizaliwa ndani yake). Tangu 1934, inajulikana zaidi kama Baraza Kuu la Waandishi.
15. Nyumba tatu zinafaa na hazitoshei wakati huo huo chini ya nyumba ya Margarita. Jumba la 17 Spiridonovka linafaa maelezo, lakini hailingani na eneo. Nyumba namba 12 katika njia ya Vlasyevsky iko kabisa mahali, lakini kulingana na maelezo sio makazi ya Margarita kabisa. Mwishowe, sio mbali, saa 21 Ostozhenka, kuna jumba ambalo lina ubalozi wa moja ya nchi za Kiarabu. Ni sawa katika maelezo, na sio mahali hapa, lakini hakuna, na haijawahi, bustani iliyoelezewa na Bulgakov.
16. Kinyume chake, angalau vyumba viwili vinafaa kwa makao ya Mwalimu. Mmiliki wa njia ya kwanza (9 Mansurovsky lane), muigizaji Sergei Topleninov, alipata kusikia maelezo hayo, alitambua vyumba vyake viwili kwenye basement. Pavel Popov na mkewe Anna, mjukuu wa Leo Tolstoy, marafiki wa Bulgakovs, pia waliishi katika nyumba hiyo nambari 9 na pia katika chumba kidogo cha vyumba viwili, lakini katika njia ya Plotnikovsky.
17. Ghorofa namba 50 katika riwaya inajulikana kuwa iko katika nyumba Namba 302-bis. Katika maisha halisi, Wabulgakov waliishi katika nambari ya ghorofa 50 kwa Mtaa wa 10 Bolshaya Sadovaya. Kulingana na maelezo ya nyumba hiyo, zinafanana kabisa, ni Mikhail Alexandrovich tu aliyeelezea ghorofa ya sita ambayo haipo kwa jengo la kitabu. Ghorofa namba 50 sasa ina nyumba ya Makumbusho ya Nyumba ya Bulgakov.
18. Torgsin ("Biashara na Wageni") alikuwa mtangulizi wa densi maarufu ya "Smolensk" au Gastronome # 2 (Gastronome # 1 ilikuwa "Eliseevsky"). Torgsin ilikuwepo kwa miaka michache tu - dhahabu na vito vya mapambo, ambayo raia wa Soviet wangeweza kununua kupitia mfumo wa kuponi za kuponi huko Torgsiny, kumalizika, na duka zingine zilifunguliwa kwa wageni. Walakini, "Smolenskiy" iliweka chapa yake kwa muda mrefu katika anuwai ya bidhaa na katika kiwango cha huduma.
19. Uchapishaji wa maandishi kamili ya riwaya "The Master and Margarita" katika Soviet Union na nje ya nchi iliwezeshwa sana na Konstantin Simonov. Kwa mke wa Bulgakov, Simonov alikuwa mfano wa Jumuiya ya Waandishi ambaye alimwinda Mikhail Alexandrovich - mchanga, haraka alifanya kazi, katibu wa Jumuiya ya Waandishi wa USSR ambaye aliingia kwenye korido za nguvu. Elena Sergeyevna alimchukia tu. Walakini, Simonov alifanya kazi kwa nguvu hivi kwamba baadaye Elena Sergeevna alikiri kwamba sasa anamshughulikia kwa upendo ule ule ambao alikuwa akimchukia.
20.Kutolewa kwa The Master na Margarita kulifuatwa na maandishi kadhaa ya kigeni. Kijadi, nyumba za kuchapisha wahamiaji zilikuwa za kwanza kushtuka. Baada ya miezi michache tu, wachapishaji wa eneo hilo walianza kuchapisha tafsiri za riwaya hiyo kwa lugha anuwai. Hati miliki ya waandishi wa Sovieti mwishoni mwa miaka ya 1960 na mwanzoni mwa miaka ya 1970 ilikutana na tabia ya baridi zaidi barani Ulaya. Kwa hivyo, tafsiri tatu za Kiitaliano au tafsiri mbili za Kituruki zinaweza kutolewa kwa kuchapishwa kwa wakati mmoja. Hata katika msingi mkuu wa mapambano ya hakimiliki ya Amerika, tafsiri mbili zilichapishwa karibu wakati huo huo. Kwa ujumla, tafsiri nne za riwaya zilichapishwa kwa Kijerumani, na moja ya matoleo yalichapishwa huko Bucharest. Ukweli, lugha ya Kiromania haikubaki katika hasara - pia alipata toleo lake la Bucharest. Kwa kuongezea, riwaya hiyo imetafsiriwa kwa Uholanzi, Uhispania, Kidenmaki Kiswidi, Kifini, Kiserbo-Kikroeshia, Kicheki, Kislovakia, Kibulgaria, Kipolishi na lugha zingine kadhaa.
21. Kwa mtazamo wa kwanza, The Master na Margarita ni ndoto ya mtengenezaji wa filamu. Mashujaa wenye rangi, hadithi mbili za hadithi mara moja, upendo, kashfa na usaliti, ucheshi na kejeli dhahiri. Walakini, ili kuhesabu marekebisho ya filamu ya riwaya, vidole vinatosha. Pancake ya kwanza, kama kawaida, ilitoka uvimbe. Mnamo 1972 Andrzej Wajda aliongoza filamu ya Pilato na Wengine. Jina tayari liko wazi - Pole ilichukua hadithi moja. Kwa kuongezea, alihamisha maendeleo ya upinzani kati ya Pilato na Yeshua hadi leo. Wakurugenzi wengine wote hawakubuni majina asili. Yugoslav Alexander Petrovich pia hakuchora njama mbili mara moja - katika filamu yake safu ya Pilato na Yeshua ni mchezo katika ukumbi wa michezo. Filamu ya kihistoria ilipigwa risasi mnamo 1994 na Yuri Kara, ambaye aliweza kuvutia wasomi wote wa sinema ya Urusi wakati huo. Filamu hiyo ilikuwa nzuri, lakini kwa sababu ya kutokubaliana kati ya mkurugenzi na watayarishaji, picha hiyo ilitolewa tu mnamo 2011 - miaka 17 baada ya utengenezaji wa sinema. Mnamo 1989, safu nzuri ya runinga ilifanywa huko Poland. Timu ya Urusi chini ya uongozi wa mkurugenzi Vladimir Bortko (2005) pia ilifanya kazi nzuri. Mkurugenzi maarufu alijaribu kufanya safu ya runinga iwe karibu iwezekanavyo na maandishi ya riwaya, na yeye na wafanyakazi walifanikiwa. Na mnamo 2021, mkurugenzi wa filamu "Legend No. 17" na "The Crew" Nikolai Lebedev atapiga toleo lake la hafla huko Yershalaim na Moscow.
