Nikolay Alexandrovich Berdyaev (1874-1948) - Mwanafalsafa wa kidini na kisiasa wa Urusi, mwakilishi wa udhalili wa Urusi na ubinafsi. Mwandishi wa dhana ya asili ya falsafa ya uhuru na dhana ya Zama mpya za Kati. Mara saba zilizoteuliwa kwa Tuzo ya Nobel katika Fasihi.
Kuna ukweli mwingi wa kupendeza katika wasifu wa Nikolai Berdyaev, ambao tutazungumza juu ya nakala hii.
Kwa hivyo, mbele yako kuna wasifu mfupi wa Berdyaev.
Wasifu wa Nikolai Berdyaev
Nikolai Berdyaev alizaliwa mnamo Machi 6 (18), 1874 katika mali ya Obukhovo (mkoa wa Kiev). Alikulia katika familia bora ya afisa Alexander Mikhailovich na Alina Sergeevna, ambaye alikuwa kifalme. Alikuwa na kaka mkubwa Sergei, ambaye alikua mshairi na mtangazaji baadaye.
Utoto na ujana
Ndugu wa Berdyaev walipata elimu yao ya msingi nyumbani. Baada ya hapo, Nikolai aliingia kwenye Cadet Corps ya Kiev. Kufikia wakati huo, alikuwa amejua lugha kadhaa.
Katika darasa la 6, kijana huyo aliamua kuacha maiti ili kuanza maandalizi ya kuingia chuo kikuu. Hata wakati huo, alijiwekea lengo la kuwa "profesa wa falsafa." Kama matokeo, alifaulu kufaulu mitihani katika Chuo Kikuu cha Kiev kwa Kitivo cha Sayansi ya Asili, na mwaka mmoja baadaye alihamia Idara ya Sheria.
Katika umri wa miaka 23, Nikolai Berdyaev alishiriki katika ghasia za wanafunzi, ambazo alikamatwa, kufukuzwa kutoka chuo kikuu na kupelekwa uhamishoni huko Vologda.
Miaka michache baadaye, nakala ya kwanza ya Berdyaev ilichapishwa katika jarida la Marxist Die Neue Zeit - "F. A. Lange na falsafa ya kukosoa katika uhusiano wao na ujamaa ”. Baada ya hapo, aliendelea kuchapisha nakala mpya zinazohusiana na falsafa, siasa, jamii na maeneo mengine.
Shughuli za kijamii na maisha ya uhamishoni
Katika miaka iliyofuata ya wasifu wake, Nikolai Berdyaev alikua mmoja wa watu muhimu katika harakati hiyo ambayo ilikosoa maoni ya wasomi wa kimapinduzi. Katika kipindi cha 1903-1094. alishiriki katika uundaji wa shirika "Umoja wa Ukombozi", ambao ulipigania kuletwa kwa uhuru wa kisiasa nchini Urusi.
Miaka michache baadaye, mwanafikra huyo aliandika nakala "Wazimishaji wa Roho", ambamo aliongea akiwatetea watawa wa Athonite. Kwa hili alihukumiwa uhamisho huko Siberia, lakini kwa sababu ya kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu (1914-1918) na mapinduzi yaliyofuata, hukumu hiyo haikutekelezwa kamwe.
Baada ya Wabolsheviks kuingia madarakani, Nikolai Berdyaev alianzisha Chuo cha Bure cha Utamaduni wa Kiroho, ambacho kilikuwepo kwa karibu miaka 3. Alipokuwa na umri wa miaka 46, alipewa jina la profesa wa Kitivo cha Historia na Falsafa ya Chuo Kikuu cha Moscow.
Chini ya utawala wa Soviet, Berdyaev alifungwa mara mbili - mnamo 1920 na 1922. Baada ya kukamatwa kwa pili, alionywa kuwa ikiwa hataondoka USSR siku za usoni, atapigwa risasi.
Kama matokeo, Berdyaev alilazimika kuhamia nje ya nchi, kama wanafikra wengine wengi na wanasayansi, kwenye ile inayoitwa "meli ya falsafa". Nje ya nchi, alikutana na wanafalsafa wengi. Alipofika Ufaransa, alijiunga na harakati ya Kikristo ya wanafunzi wa Kirusi.
Baada ya hapo, Nikolai Aleksandrovich alifanya kazi kwa miongo kama mhariri katika uchapishaji wa maoni ya dini ya Kirusi "Weka", na pia aliendelea kuchapisha kazi za falsafa na kitheolojia, pamoja na "Enzi Mpya za Kati", "Wazo la Urusi" na "Uzoefu wa metafizikia ya kiufundi. Ubunifu na Malengo ".
Ukweli wa kufurahisha ni kwamba kutoka 1942 hadi 1948, Berdyaev aliteuliwa kwa Tuzo ya Nobel katika Fasihi mara 7, lakini hakuishinda.
Falsafa
Mawazo ya falsafa ya Nikolai Berdyaev yalitokana na kukosoa teleolojia na busara. Kulingana na yeye, dhana hizi zilikuwa na athari mbaya sana kwa uhuru wa mtu binafsi, ambayo ilikuwa maana ya kuishi.
Utu na mtu binafsi ni dhana tofauti kabisa. Chini ya ya kwanza, alikuwa na maana ya jamii ya kiroho na maadili, na chini ya pili - asili, ambayo ni sehemu ya jamii.
Kwa asili yake, mtu huyo haathiriwi, na pia sio chini ya maumbile, kanisa na serikali. Kwa upande mwingine, uhuru machoni pa Nikolai Berdyaev ulipewa - ni msingi katika uhusiano na maumbile na mwanadamu, huru wa Mungu.
Katika kazi yake "Mtu na Mashine" Berdyaev anafikiria teknolojia kama uwezekano wa kukomboa roho ya mwanadamu, lakini anaogopa kwamba wakati maadili yanabadilishwa, mtu atapoteza hali ya kiroho na fadhili.
Kwa hivyo, hii inasababisha hitimisho lifuatalo: "Je! Watu ambao wamepunguzwa sifa hizi watapitishia wazao wao nini?" Baada ya yote, hali ya kiroho sio tu uhusiano na Muumba, lakini, kwanza kabisa, uhusiano na ulimwengu.
Kwa asili, kitendawili kinaonekana: maendeleo ya kiteknolojia husogeza utamaduni na sanaa mbele, hubadilisha maadili. Lakini kwa upande mwingine, ibada kali na kushikamana na ubunifu wa kiufundi, humnyima mtu motisha wa kufikia maendeleo ya kitamaduni. Na hapa tena shida inatokea kuhusu uhuru wa roho.
Katika ujana wake, Nikolai Berdyaev alikuwa na shauku juu ya maoni ya Karl Marx, lakini baadaye akarekebisha maoni kadhaa ya Marxist. Katika kazi yake mwenyewe "Wazo la Kirusi" alikuwa akitafuta jibu la swali la nini inamaanisha na kile kinachoitwa "roho ya Kirusi".
Katika hoja yake, alitumia mifano na kulinganisha, akitumia kufanana kwa kihistoria. Kama matokeo, Berdyaev alihitimisha kuwa watu wa Urusi hawaelekei kuzingatia matakwa yote ya sheria bila akili. Wazo la "Kirusi" ni "uhuru wa upendo".
Maisha binafsi
Mke wa mwanafikra huyo, Lydia Trusheva, alikuwa msichana msomi. Wakati wa kujuana kwake na Berdyaev, alikuwa ameolewa na mtukufu Viktor Rapp. Baada ya kukamatwa tena, Lydia na mumewe walipelekwa uhamishoni Kiev, ambapo mnamo 1904 alikutana na Nikolai kwa mara ya kwanza.
Mwisho wa mwaka huo huo, Berdyaev alimwalika msichana huyo kwenda naye Petersburg, na tangu wakati huo, wapenzi wamekuwa pamoja kila wakati. Inashangaza kwamba kulingana na dada Lida, wenzi hao waliishi kila mmoja kama kaka na dada, na sio kama wenzi wa ndoa.
Hii ilikuwa kwa sababu walithamini uhusiano wa kiroho kuliko ule wa mwili. Katika shajara zake, Trusheva aliandika kwamba dhamana ya umoja wao ilikuwa kwa kukosekana kwa "kitu chochote cha kidunia, cha mwili, ambacho tumekuwa tukikidharau kila wakati."
Mwanamke huyo alimsaidia Nikolai katika kazi yake, akisahihisha maandishi yake. Wakati huo huo, alikuwa anapenda kuandika mashairi, lakini hakutaka kuzichapisha.
Kifo
Miaka 2 kabla ya kifo chake, mwanafalsafa huyo alipokea uraia wa Soviet. Nikolai Berdyaev alikufa mnamo Machi 24, 1948 akiwa na umri wa miaka 74. Alikufa kwa mshtuko wa moyo nyumbani kwake huko Paris.
Picha za Berdyaev
